Présentation
Jean-Pierre Giovanelli, architecte, auteur d’installations multimédias, analyste des nœuds théoriques de la pensée sociopolitique contemporaine, exprime sa vision du monde par le biais d’un langage qui relève à la fois de l’ordre du visuel, du sonore, du matériel et de l’immatériel.
Dans les années 70, Jean-Pierre Giovanelli a appartenu au Collectif d’Art Sociologique, fondé en 1971 à Paris par Herve Fischer, Fred Forest, Jean-Paul Thénot. Il fut ami de Jean Baudrillard, penseur critique de la société de consommation et de la dépendance de masse des fétiches marchands, des stéréotypes de l’image ; complice de Paul Virilio, écrivain, sociologue, urbaniste, précurseur d’une esthétique de la disparition, théoricien profond et perspicace des effets déréalisants de la vitesse sur des individus constamment suivis à la trace par des détecteurs électroniques, dépendants, infantilisés par une télécratie omniprésente et inexorable, par les angoisses du temps réel, par un futur qui ne cesse d’arriver pour ceux qui ne cessent de l’attendre ; interlocuteur de John Rajchman, qui se demande ou il est possible d’identifier dans l’art contemporain ce fondement ontologique du sens et de la vision qu’on percevait dans une grande partie de l’art pré-médiatique et aussi comment il est possible de mettre en œuvre une re-esthétisation de la pensée qui ne se formalise pas dans un spiritisme virtuel, mais qui plonge ses racines dans cette aisthésis qui préexiste aux distinctions entre matière et immatériel, entre actuel et virtuel, entre nature et artifice.
L’œuvre de Jean-Pierre Giovanelli compte parmi les principales de l’époque contemporaine – pour reprendre les mots de Paul Virilio – car elle travaille a la persistance d’un espace d’apparition et de disparition du sensible, elle est toujours Substantielle, il lui est impossible d’être Virtuelle, voila la vertu qui interdit a cet artiste les délices du simulacre, ce spiritisme d’un art désormais contemporain du désastre du progrès. Ses installations ne sont pas des œuvres conceptuelles, ainsi que notre époque ne cesse de le répéter, mais simplement inertielles, car elles sont inscrites dans une résistance des matériaux qui est aux volumes et a la masse ce que la résistance électrique est a l’énergie
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Dans les années 70, Jean-Pierre Giovanelli a appartenu au Collectif d’Art Sociologique, fondé en 1971 à Paris par Herve Fischer, Fred Forest, Jean-Paul Thénot. Il fut ami de Jean Baudrillard, penseur critique de la société de consommation et de la dépendance de masse des fétiches marchands, des stéréotypes de l’image ; complice de Paul Virilio, écrivain, sociologue, urbaniste, précurseur d’une esthétique de la disparition, théoricien profond et perspicace des effets déréalisants de la vitesse sur des individus constamment suivis à la trace par des détecteurs électroniques, dépendants, infantilisés par une télécratie omniprésente et inexorable, par les angoisses du temps réel, par un futur qui ne cesse d’arriver pour ceux qui ne cessent de l’attendre ; interlocuteur de John Rajchman, qui se demande ou il est possible d’identifier dans l’art contemporain ce fondement ontologique du sens et de la vision qu’on percevait dans une grande partie de l’art pré-médiatique et aussi comment il est possible de mettre en œuvre une re-esthétisation de la pensée qui ne se formalise pas dans un spiritisme virtuel, mais qui plonge ses racines dans cette aisthésis qui préexiste aux distinctions entre matière et immatériel, entre actuel et virtuel, entre nature et artifice.
L’œuvre de Jean-Pierre Giovanelli compte parmi les principales de l’époque contemporaine – pour reprendre les mots de Paul Virilio – car elle travaille a la persistance d’un espace d’apparition et de disparition du sensible, elle est toujours Substantielle, il lui est impossible d’être Virtuelle, voila la vertu qui interdit a cet artiste les délices du simulacre, ce spiritisme d’un art désormais contemporain du désastre du progrès. Ses installations ne sont pas des œuvres conceptuelles, ainsi que notre époque ne cesse de le répéter, mais simplement inertielles, car elles sont inscrites dans une résistance des matériaux qui est aux volumes et a la masse ce que la résistance électrique est a l’énergie
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Quand est né(e) Jean-Pierre Giovanelli ?
L'année de naissance de l'artiste est : 1936