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Kevin-Ademola Sangosanya, Baptised through the fire, Pittura su acciaio
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Baptised through the fire, 2018
Kevin-Ademola Sangosanya

Pittura : media misti

109 x 64 x 3 cm 42.9 x 25.2 x 1.2 inch

4.152 USD

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Tecnica

Pittura: media misti

Dimensioni cm • inch

109 x 64 x 3 cm 42.9 x 25.2 x 1.2 inch Altezza x Larghezza x Profondità

Supporto

Pittura su acciaio

Incorniciatura

Non incorniciata

Tag

Opere d'arte africane

Opere d'arte brut

Africa

Conchiglie

Testo

Alberi

nero

Opera venduta in perfette condizioni

Localizzazione dell'opera: Francia

Approccio artistico: ho dovuto interrogarmi molto sulla mia identità e sul mio rapporto con l'esperienza di vita incarnata: il sentimento di appartenenza come persona biculturale e nera in un contesto sociale bianco, la ricerca di se stessi, la trascendenza. Questo approccio molto impulsivo e viscerale alla creazione mi ha portato alla progettazione di mappe o diagrammi mentali come lavoro finale. L'opera diventa la rappresentazione dello svolgersi di un percorso intellettuale. Questo approccio molto intimo e introspettivo mi ha portato a sviluppare un'identità visiva in cui la ripetizione e la sovrapposizione hanno un posto importante. Di origine francese e nigeriana (Yoruba), nel dicembre 2019 ho conseguito il diploma di ingegneria in agronomia tropicale presso l'ISTOM (scuola di ingegneria dello sviluppo agricolo, Angers). Affascinato dalla botanica, mi sono specializzato durante il mio ultimo anno in Produzione di Piante Tropicali prima di partire per svolgere il mio stage e tesi finale in Nigeria dove lavorerò sulla riforestazione e sulla conservazione delle specie forestali del Paese con l'IITA (Istituto Internazionale di Agricoltura Tropicale) . Mettere in discussione il rapporto che gli esseri umani hanno con gli altri esseri viventi e la narrativa che costruiscono per se stessi (attraverso la cultura, il folklore, le credenze e i sistemi di valori) per giustificare il loro posto dominante nel mondo è una strada su cui guido il mio lavoro. Si tratta da un lato di dare voce e di valorizzare il mondo delle piante: la comunicazione con loro, i loro diversi modelli architettonici, il loro ciclo di vita, i servizi ecosistemici che forniscono, il loro posto nei nostri spazi, i legami che i gruppi umani intrattengono con loro , la loro personificazione... D'altro canto si tratta di evidenziare il parallelo che esiste tra l'erosione della biodiversità causata dall'attuale modello economico capitalista globalizzato e l'erosione che subiscono le culture non occidentali a causa del neocolonialismo e dell'arbitraria gerarchia delle culture imposto dal colonialismo. Vorrei mostrare come queste oppressioni provengano dalla stessa matrice di pensiero che giustifica le dominazioni economiche, razziali, culturali, sessiste e speciste. Questo aspetto del mio approccio, anche se potenzialmente riguarda tutte le culture non occidentali, comporta una riappropriazione della mia lingua e cultura yoruba e del mio posto nello spazio sociale come persona che si definisce nera: studio del folklore e delle relazioni etnobotaniche tradizionali yoruba, decoloniali riscrittura della storia yoruba e evoluzione dei rapporti umani con l'ambiente naturale attraverso i secoli, de-wilding e de-primitivision delle culture e delle figure nere nelle rappresentazioni e nell'immaginario collettivo... Queste interconnessioni tra ambienti e culture umane sono le linee guida principio del mio lavoro attuale. Kevin-Ademola Sangosanya
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Informazioni sul venditore

Galerie LOFT • Francia

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Kevin-Ademola Sangosanya, Baptised through the fire
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Kevin-Ademola Sangosanya
Francia  • 1996

Presentazione

Di origine francese e yoruba, Kevin-Ademola

Sangosanya è nato a Longjumeau (91) nel 1996. Anche se l'ambiente in cui è cresciuto non lo ha destinato a diventare un artista, sua madre è una scienziata di origine operaia e suo padre, immigrato nigeriano ed ex soldato , ha sentito fin da piccolo il bisogno vitale di disegnare tutto il giorno.

Sua madre lo incoraggiò a prendere lezioni di disegno dopo il college, ma poiché dipingeva principalmente mostri e dinosauri, fu presto indirizzato verso la carriera scientifica. A 15 anni voleva diventare paleontologo e poi genetista specializzato in specie in via di estinzione. Il suo amore per la Nigeria, dove ha viaggiato molto spesso fin dall'infanzia per far visita ai suoi nonni, lo porta a concentrarsi sui gorilla in via di estinzione.

Pensando che il modo migliore per proteggerli sarebbe stato permettere loro di vivere in un ambiente dove non sarebbero stati cacciati, dopo la maturità ha deciso di concentrarsi sullo sviluppo sostenibile e ha iniziato a studiare ingegneria agronomica. A 17 anni scopre l'indipendenza e la vita studentesca. Lascia il nido familiare per avvicinarsi a Parigi e si stabilisce a Cergy.

Nell'ambito dei suoi studi ha svolto numerosi stage all'estero, tra cui quello di fine laurea in cui ha trascorso 8 mesi in Nigeria lavorando sulla conservazione delle specie forestali, sulla riforestazione e sullo studio delle piante medicinali, degli alimenti e dei cibi sacri che costituiscono il legame tra i tre ambiti che lo affascinano, la preservazione della cultura, il sostentamento delle popolazioni e la spiritualità.

Oltre a queste esperienze forti, trova difficile accontentarsi della vita semplice di uno studente di periferia. Sente subito un vuoto nella sua vita che non vede nei suoi compagni. Dal secondo anno torna al disegno e poi rapidamente a Graff sotto lo pseudonimo di “Lonely Jane”. Le sue poesie-graffito riscuotono un successo crescente, ma per andare ancora oltre, raccoglie compulsivamente oggetti per strada che diventano supporti molteplici per creare quadri-oggetto sempre più elaborati. Ma è stato scoprendo le opere di Kehinde Wiley, Kerry James Marshall e Jean-Michel Basquiat che ha davvero colpito.

Il luogo comune che porta dentro di sé, secondo cui l'artista sarebbe necessariamente un vecchio bianco, viene spazzato via. “in quel momento ho detto, ok, va bene, ce l'hai dentro dall'inizio, sono passati diversi mesi da quando ha iniziato a bollire, inizi a fare graffiti, disegnare, collezionare cose, ora devi fare tutto fuori... ho capito che non era solo un hobby, che mi stava divorando non creare.” Inizia a presentare le sue opere in mostre di quartiere poi, nel 2017, viene selezionato per partecipare alla mostra “Artisti emergenti” al Carreau de Cergy. Dopo aver conseguito il diploma di ingegneria in agronomia tropicale, entra a far parte anche dei Laboratori REZOEST di Pré-Saint-Gervais. Il suo personalissimo lavoro è incentrato sulla ricerca di sé e sulla riflessione sulla propria identità.

Innanzitutto “Chi sono io?” ". Consapevole che attualmente siamo ancora formati dalla nostra condizione di genere, età o cultura, comprende che solo l'arte può permettergli di trascendere se stesso. Per lui, giovane uomo nero, meticcio, portatore di una doppia cultura e veicolo di un'immagine degradata della cultura e dell'identità africana, l'importante è mettere in discussione questa identità meticcia comprendendone l'origine ma anche costruendo una nuova lingua per offrire un accesso senza precedenti. “Quando ero più giovane provavo molta rabbia, un’energia che non riuscivo a incanalare. Mi sono reso conto che questa frustrazione derivava dal fatto che potevo esprimere idee molto più complesse in francese o inglese che in yoruba e che quando il pensiero è rallentato e non hai gli strumenti, questa frustrazione genera rabbia. »

Ha poi iniziato la formazione professionale con un diploma di lingua yoruba presso l'INALCO per completare la sua conoscenza empirica della lingua sviluppando al contempo il proprio linguaggio plastico a partire da numerosi elementi simbolici come chiodi, cipree, scrittura e uso di materiali che lui stesso produce da piante o oggetti trovati. .

Formazione:

2019-2022: Diploma di Studi e Formazione Professionale in Lingue. Yoruba. INALCO. (in corso).

2020-2021: laboratori REZOEST. Le-Pré-Saint-Gervais.

2015-2019: Laurea in Ingegneria in Agronomia tropicale. Produzione di piante tropicali. ISTOM.

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