Neon Diva from the Castelloland series.
Paloma Castello
Photographie - 69.9 x 49.8 x 0.3 cm Photographie - 27.5 x 19.6 x 0.1 inch
1 250 $US
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Goddess Artemis. Stamno,
2023
Paloma Castello
Sculpture : acrylique, céramique
39.9 x 30 x 30 cm 15.7 x 11.8 x 11.8 inch
1 600 $US
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À propos de l'œuvre
Tirage
Œuvre unique
Signature
Oeuvre signée à la main
Authentification
Vendue avec certificat d'authenticité de l'artiste
Facture de la galerie
Technique
Dimensions cm • inch
39.9 x 30 x 30 cm 15.7 x 11.8 x 11.8 inch Hauteur x Largeur x Profondeur
Installation
La sculpture ne peut pas être exposée en extérieur
Œuvre vendue en parfait état
Localisation de l’œuvre: Colombie
Gineco (gynécée)
Deux des thèmes récurrents de l'œuvre de Paloma Castello convergent à nouveau dans Gineceo (Gynée) : une féminité exquise et sa fascination pour le monde antique. Cependant, loin de l'exotisme de ses précédentes incursions, la rencontre se déroule cette fois dans le domestique et le quotidien. D’où sûrement son expérimentation céramique : neuf pièces centrales dédiées à un groupe particulier de femmes divines.
Conceptuellement, Paloma nous emmène à l'intérieur de la maison. Les portraits de ses personnages nous accueillent dans le long couloir qui mène à la chambre des femmes, le gynaikôn, dont cette exposition tire son nom. Même si les femmes sont absentes, leur présence se manifeste par les types de céramiques qui les représentent le mieux. On retrouve des amphores, des hydriai, des cratères, un psykter (consacré à Artémis) et un oinochoé très spécial (avec le visage de Calypso). Les spécialistes ne parviennent pas à s'entendre sur l'existence d'ustensiles en céramique essentiellement féminins dans le monde antique ; cependant, tout ce qui précède était lié d'une manière particulière aux femmes, qui étaient chargées de collecter l'eau, étaient pourvoyeuses et soignantes, et dans leurs intérieurs sombres créaient et préservaient la vie. Même si les femmes étaient souvent les protagonistes de la décoration de ces vases, leur perspective était totalement absente ; elles étaient toujours représentées sous la forme d'un homme, comme filles, épouses, mères ou veuves. Dans le gynécée de Castello, cependant, leurs visages, séparés de leurs histoires, ont été placés au centre. Ce gynécée célèbre une coexistence horizontale entre les déesses olympiennes Artémis et Héra et la agraire Cérès, les nymphes sauvages, la citadine Hestia et les fatales Calypso et Circé. Ainsi, bien que le style des pièces de céramique anciennes constitue un mécanisme fiable pour leur périodisation, les femmes de Castello, nouvellement immortalisées dans sa vibrante peinture vitrifiée, se réunissent dans un continuum anachronique. Le transfert chromatique est exquis et surprenant ; dans cette exposition, le contraste typique entre les figures rouges et la céramique noire dans la matérialité est réalisé à travers l'utilisation de couleurs fortes et de dessins sérigraphiés. Paloma évite également le cliché selon lequel la féminité est placée dans la salle de bain ; il n'y a pas ici de lécythe, d'alabastron ou d'aryballe (récipients pour parfums ou onguents).
Certes, le néoclassique de Paloma est sobre, mesuré, stylisé, silencieux dans sa stridence. Il n’y a pas de scènes de foule, de décorations prolifiques ou de représentations naturalistes. Seulement une femme. Les profils blancs, rouges, noirs et argentés soulignent les traits du personnage. L'éclectisme chromatique, iconographique (céramique, sculptural, numismatique), voire culturel (grec et romain), construit un regard féminin d'une élégance remarquable, classique dans la simplicité de ses formes, néoclassique précisément dans la mesure où c'est à travers le regard des femmes qu'il la scène dans ce gynécée très particulier se dévoile.
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Deux des thèmes récurrents de l'œuvre de Paloma Castello convergent à nouveau dans Gineceo (Gynée) : une féminité exquise et sa fascination pour le monde antique. Cependant, loin de l'exotisme de ses précédentes incursions, la rencontre se déroule cette fois dans le domestique et le quotidien. D’où sûrement son expérimentation céramique : neuf pièces centrales dédiées à un groupe particulier de femmes divines.
Conceptuellement, Paloma nous emmène à l'intérieur de la maison. Les portraits de ses personnages nous accueillent dans le long couloir qui mène à la chambre des femmes, le gynaikôn, dont cette exposition tire son nom. Même si les femmes sont absentes, leur présence se manifeste par les types de céramiques qui les représentent le mieux. On retrouve des amphores, des hydriai, des cratères, un psykter (consacré à Artémis) et un oinochoé très spécial (avec le visage de Calypso). Les spécialistes ne parviennent pas à s'entendre sur l'existence d'ustensiles en céramique essentiellement féminins dans le monde antique ; cependant, tout ce qui précède était lié d'une manière particulière aux femmes, qui étaient chargées de collecter l'eau, étaient pourvoyeuses et soignantes, et dans leurs intérieurs sombres créaient et préservaient la vie. Même si les femmes étaient souvent les protagonistes de la décoration de ces vases, leur perspective était totalement absente ; elles étaient toujours représentées sous la forme d'un homme, comme filles, épouses, mères ou veuves. Dans le gynécée de Castello, cependant, leurs visages, séparés de leurs histoires, ont été placés au centre. Ce gynécée célèbre une coexistence horizontale entre les déesses olympiennes Artémis et Héra et la agraire Cérès, les nymphes sauvages, la citadine Hestia et les fatales Calypso et Circé. Ainsi, bien que le style des pièces de céramique anciennes constitue un mécanisme fiable pour leur périodisation, les femmes de Castello, nouvellement immortalisées dans sa vibrante peinture vitrifiée, se réunissent dans un continuum anachronique. Le transfert chromatique est exquis et surprenant ; dans cette exposition, le contraste typique entre les figures rouges et la céramique noire dans la matérialité est réalisé à travers l'utilisation de couleurs fortes et de dessins sérigraphiés. Paloma évite également le cliché selon lequel la féminité est placée dans la salle de bain ; il n'y a pas ici de lécythe, d'alabastron ou d'aryballe (récipients pour parfums ou onguents).
Certes, le néoclassique de Paloma est sobre, mesuré, stylisé, silencieux dans sa stridence. Il n’y a pas de scènes de foule, de décorations prolifiques ou de représentations naturalistes. Seulement une femme. Les profils blancs, rouges, noirs et argentés soulignent les traits du personnage. L'éclectisme chromatique, iconographique (céramique, sculptural, numismatique), voire culturel (grec et romain), construit un regard féminin d'une élégance remarquable, classique dans la simplicité de ses formes, néoclassique précisément dans la mesure où c'est à travers le regard des femmes qu'il la scène dans ce gynécée très particulier se dévoile.
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À propos du vendeur
The Art Design Project - Art Gallery • Etats-Unis
Vendeur Artsper depuis 2019
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Présentation
Paloma Castello est née en 1988 à Bogotá, Colombie. J'utilise mon travail pour apporter de la vie ou un récit différent au passé d'un objet. Je suis intéressé à jouer avec la mémoire et à la relier au présent, créant une atmosphère entre réalité et fiction. Ma famille et mes antécédents sociaux ont une forte influence sur mon travail. J'ai grandi entouré d'objets et d'anecdotes hérités de mes ancêtres qui inspirent des histoires surréalistes sans fin. Mon travail émerge de ces expériences; ils témoignent de mon «auto-fiction». "Paloma Castello nous présente une œuvre pleine de nostalgie. La collection représente l'âme de sa proposition: des objets hérités découverts ou trouvés qui sont devenus la pointe de l'iceberg de son passé. Ce sont des éléments qu'elle collectionne, se souvient puis classe suivant une méthode qui encadre son attitude anachronique qui prouve comme preuve de la jeunesse de son art. Elle démontre aussi que les expérimentations sur elle-même sont courantes chez un artiste qui ne fait que commencer sa carrière. Sans aucun doute, cette ressource, valable et vraie, devient le route qui détermine le caractère expérimental de l'auteur. Castelloland travaille avec des objets dont l'unicité s'avère fondamentale pour le récit de la pièce dans chaque histoire parce que chaque pièce réagit et se déroule à travers l'interaction mot-objet. Cette série est composée de plus de 30 petits formats les photographies et les histoires qui leur sont liées qui oscillent entre fiction et réalité. " Texte d'Estefania Sokoloff.
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