Bronzeskulpturen
Osito, 2022
Zeichnungen : Aquarell · 48 x 36 cm 18.9 x 14.2 inch
505 CHF
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Abmessungen ( cm • inch )
48 x 36 cm 18.9 x 14.2 inch Höhe × Breite × Tiefe
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Beschreibung
Der Brillenbär, Andenbär oder Jukumari, ist ein Symbol für die Tierwelt Boliviens. In der Diablada repräsentieren sie Fruchtbarkeit, spielen Streiche und vermitteln im Kampf zwischen Engeln und Teufeln.
Die Diablada, auch bekannt als Danza de los Diablos (englisch: Tanz der Teufel), ist ein Volkstanz aus den Anden, der in der Altiplano-Region in Südamerika aufgeführt wird und sich durch Darsteller auszeichnet, die Masken und Kostüme tragen, die den Teufel und andere Charaktere aus der Zeit vor dem Tod darstellen. Kolumbianische Theologie und Mythologie, kombiniert mit spanischen und christlichen Elementen, die während der Kolonialzeit hinzugefügt wurden. Viele Gelehrte sind zu dem Schluss gekommen, dass der Tanz vom „Llama-Lama“-Tanz zu Ehren des Uru-Gottes Tiw und dem Aymaran-Ritual für den Dämon Anchanchu abstammt, die beide ihren Ursprung im präkolumbianischen Bolivien haben.
Während der Tanz bereits im 15. Jahrhundert in der Andenregion aufgeführt wurde, entstand sein Name im Jahr 1789 in Oruro, Bolivien, wo sich die Darsteller bei Paraden namens Diabladas wie der Teufel verkleideten. Die erste organisierte Diablada-Gruppe mit definierter Musik und Choreografie erschien 1904 in Bolivien. Es gibt auch Hinweise darauf, dass der Tanz im 16. Jahrhundert unter Bergleuten in Potosi, Bolivien, entstand.
Die Diablada, auch bekannt als Danza de los Diablos (englisch: Tanz der Teufel), ist ein Volkstanz aus den Anden, der in der Altiplano-Region in Südamerika aufgeführt wird und sich durch Darsteller auszeichnet, die Masken und Kostüme tragen, die den Teufel und andere Charaktere aus der Zeit vor dem Tod darstellen. Kolumbianische Theologie und Mythologie, kombiniert mit spanischen und christlichen Elementen, die während der Kolonialzeit hinzugefügt wurden. Viele Gelehrte sind zu dem Schluss gekommen, dass der Tanz vom „Llama-Lama“-Tanz zu Ehren des Uru-Gottes Tiw und dem Aymaran-Ritual für den Dämon Anchanchu abstammt, die beide ihren Ursprung im präkolumbianischen Bolivien haben.
Während der Tanz bereits im 15. Jahrhundert in der Andenregion aufgeführt wurde, entstand sein Name im Jahr 1789 in Oruro, Bolivien, wo sich die Darsteller bei Paraden namens Diabladas wie der Teufel verkleideten. Die erste organisierte Diablada-Gruppe mit definierter Musik und Choreografie erschien 1904 in Bolivien. Es gibt auch Hinweise darauf, dass der Tanz im 16. Jahrhundert unter Bergleuten in Potosi, Bolivien, entstand.
Präsentation
Leonardo Aliaga ist ein anerkannter bolivianischer Karikaturist und bildender Künstler. Schon in jungen Jahren begann er als politischer und komischer Karikaturist für landesweit verbreitete Zeitungen zu arbeiten. Parallel dazu entwickelte er eine sehr erfolgreiche Karriere als bildender Künstler, die zunächst auf seiner natürlichen Neigung zum Zeichnen beruhte und sich später auf Malerei und Druckgrafik ausweitete. Er hat keine formale Ausbildung in der bildenden Kunst erhalten, aber sein Talent und seine Herangehensweise an verschiedene Themen wurden mit mehreren Preisen ausgezeichnet.
Aliagas malerischer Ansatz konzentriert sich auf den sozialen Expressionismus auf mehreren Ebenen, da er sich von politischen und sozialen Konflikten inspirieren lässt, die er oft mit dem fröhlichen und festlichen Gebaren der traditionellen Andenfeste und Karnevals kontrastiert, die selbst voller komischer Anspielungen und Spott über das nationale Leben, die Geschichte und die Kultur Boliviens sind. In den Händen von Aliaga werden die sozialen Kreuzungen und der kulturelle Synkretismus nachgestellt und dargestellt, oft mit unterschwelliger Ironie, manchmal aber auch mit Zufriedenheit und Freude. Die Bewegungen, die Kostüme und die Sprache der traditionellen andinen Tänze und ihrer Figuren werden mit grafischer Meisterschaft und lebendigen Farben eingefangen und versetzen uns in das Epizentrum des Festes.
In seinen Stichen kontrastiert er dunkle, monochrome Hintergründe mit wenigen, sorgfältig aufgetragenen Farben, um die Botschaft, das Verhalten der Figuren oder die Grobheit des angeprangerten Themas zu unterstreichen. Es überrascht nicht, dass sein einzigartiger Ansatz in der Druckgrafik auf nationaler Ebene mit mehreren Preisen ausgezeichnet wurde.
Leonardo Aliagas Werke befinden sich in allen wichtigen institutionellen Sammlungen Boliviens und in mehreren Privatsammlungen in Bolivien und im Ausland.
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