Jean-Paul Cleren

Die schöpferische Tätigkeit von Jean-Paul Cleren ist eine unabdingbare konstitutionelle Notwendigkeit und niemals unentgeltlich oder von reiner Fantasie. Der Künstler, ob er es mag oder nicht, misst seiner Arbeit immer eine Bedeutung bei, und es ist wichtig, über das Erscheinungsbild hinauszugehen, um diese Bedeutung zu analysieren, da es jenseits des Erscheinungsbilds liegt, dass wir beginnen, uns selbst und andere in Frage zu stellen. Und es ist diese im Wesentlichen metaphysische Frage, die die Haupttugend von Jean-Paul Clerens Kunst ist. Wie alle wirklich inspirierten Kunstwerke „zeigen“ sich die Gemälde von Jean-Paul Cleren. Sie erwarten immer von denen, die sie beobachten, eine effektive Teilnahme, die niemals eine Interpretation auferlegt, sondern sie alle vorschlägt. Baudelaire bemerkte: „Es ist das Merkmal wirklich künstlerischer Werke, eine unerschöpfliche Quelle für Vorschläge zu sein. Wir lieben dieses Gemälde, das unsere umfassende Teilnahme und die Freude, die diese Teilnahme mit sich bringt, erfordert. Wir mögen auch Jean-Paul Clerens Malerei wegen ihrer Eleganz, wobei Eleganz als eine mentale Haltung verstanden wird, die dazu neigt, die Realität in eine Ästhetik von Konventionen zu verwandeln, die an das Ideal der Manieristen erinnern, die zufällig aus den verschiedenen Perioden der Malerei und ihren verschiedenen Techniken stammen , wusste, wie man dieser Verweigerung des Realismus treu bleibt, die es ihnen ermöglicht, die zweideutigsten Themen zu behandeln, die schäbigsten zu sehen, ohne jemals in Sinnlichkeit oder Vulgarität zu verfallen. Die perlmuttartige Perfektion dieser teilnahmslosen Frauen hält uns zurück und sichert uns. Wir glauben, dass sie gelassen ist, wir haben den Eindruck, sie zu erkennen, wir vertrauen ihr, wir betrachten sie ohne Verdacht. Darin liegt die Falle, der Spiegel mit den Lerchen: Wir werden bald das Spielzeug dieser ruhigen Erscheinung sein, es gibt kein schlechteres Wasser als schlafendes Wasser und wir werden auf unsere Kosten verstehen, dass diese beruhigende Schönheit nicht in unseren Seelenfrieden eingegriffen hat als Um es besser zu überprüfen, verwüsten Sie es. Trotz der vielen Begegnungen, die wir während dieser kurzen Studie gemacht haben, konnte es hier keine Frage geben, Jean-Paul Cleren einer Schule zuzuordnen. Alle diese Begegnungen sind subjektiv, zufällig und die Ästhetik des Malers sowie sein Zweck sind seine eigenen. Aus diesem Grund werden wir auch nicht versuchen zu definieren, wer seine spirituellen Meister waren, denn trotz der Chance, dass er in den 1960er Jahren die literarischen und künstlerischen Berühmtheiten Frankreichs, Jean Cocteau, Marie-Laure de Noailles, sehr jung ansprechen konnte, Jean-Paul Cleren ist Dali, Marx Ernest und offen für den kulturellen Beitrag und den aufgeklärten Rat dieser intellektuellen Elite. Er wird nie wirklich von irgendjemandem beeinflusst und muss als Autodidakt dargestellt werden. Natürlich besuchte er lange Zeit Malakademien, und die bemerkenswerte Gewissheit seiner Technik würde ausreichen, um dies gegebenenfalls zu beweisen, aber was er ist, ist vor allem ein Exemplar dieser Rasse von "Gladiatoren", von denen Flaubert sprach Über Künstler, weil sie immer gegen Mode und Akademismus kämpfen, was auch immer sie sein mögen. Wie jeder wahre Schöpfer ist es darüber hinaus besonders gegen sich selbst, dass der Maler im existenziellen Sinne des Begriffs kämpfen, kämpfen muss, wenn er nicht existiert, und wir sind die erstaunten Zuschauer dieses Kampfes, den Ingres erhöht hat: "Es ist nur Wenn man kämpft, dass man etwas erwirbt, und in der Kunst ist der Kampf das Problem, das man sich selbst gibt. Was wir wissen, müssen wir wissen, Schwert in der Hand “. Jean Pierre Vaguer