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Play for me,
2023
Dasha Pogodina
Gemälde : Acryl
100 x 90 x 3 cm 39.4 x 35.4 x 1.2 inch
1.618 $
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Über das Kunstwerk
Auflage
Unikat
Signatur
Kunstwerk von Hand signiert
Echtheitsprüfung
Verkauft mit Echtheitszertifikat des Künstlers
Rechnung der Galerie
Abmessungen cm • inch
100 x 90 x 3 cm 39.4 x 35.4 x 1.2 inch Höhe × Breite × Tiefe
Trägermaterial
Rahmen
Nicht gerahmt
Kunstwerk in einwandfreiem Zustand
Standort des Kunstwerks: Ukraine
Dieses Gemälde wird Ihnen auf einen Holzrahmen gespannt geliefert und ist vollständig bereit für die Platzierung im Inneren.
Über das Kunstwerk: „Play for Me“, Teil der Perichoresis-Reihe, verkörpert die Philosophie der miteinander verbundenen Individualität und zelebriert das Zusammenleben und die gegenseitige Bereicherung einzigartiger Selbste ohne Verwässerung der persönlichen Essenz. Das Kunstwerk präsentiert sich als Kritik an historischen religiösen Zwängen der Sexualität und postuliert sie stattdessen als göttliches Attribut, das für die menschliche Erfahrung und Identität von zentraler Bedeutung ist. Die Serie stellt einen Bereich neu dar, in dem das Sexuelle nicht nur geheiligt wird, sondern als mächtige Form persönlicher und zwischenmenschlicher Göttlichkeit betrachtet wird. Es bietet eine Vision, in der Intimität und persönliche Beziehungen über traditionelle Dichotomien hinausgehen und einen Raum des Vertrauens und der Akzeptanz fördern, der das Selbst stärkt, anstatt es zu gefährden. Die Philosophie hier ist eine Wiederaneignung des Körpers und der Sexualität als heilige und tiefgreifende Elemente der menschlichen Existenz und ruft eine harmonische Mischung aus Geistigem und Körperlichem hervor.
Perichoresis-Reihe: In ihrer Werkreihe verwendet Dasha den Begriff „Perichoresis“ (dr-griechisch περιχώρησις – „Durchdringung“), einen theologischen Begriff, der die gegenseitige Durchdringung der göttlichen Teile ineinander bedeutet, so wie es der Titel beschreibt eine einzigartige Verbindung, die keine Vermischung oder Verschmelzung bedeutet, sondern eine untrennbare und untrennbare Einheit betont. In ihrem Werk beschäftigt sich Daria mit dem Thema einer neuen Sexualität und wählt für ihre Werkreihe bewusst einen Begriff aus theologischen Abhandlungen. Mit dieser provokanten Geste protestiert sie gegen das Diktat der Religion, die Manipulation und Pessimisierung des menschlichen Sexualausdrucks und der Körperlichkeit durch die Kirche.
„Perichoresis“ ist für sie ein schöner und komplexer Begriff, der die Verschmelzung des Göttlichen beschreibt. Da sie in der protestantischen Tradition der orthodoxen Gesellschaft aufgewachsen ist, befürwortet Daria die allen diesen Religionen gemeinsame Trennung von Sexualität und Göttlichkeit und betrachtet Sexualität als die brillanteste Manifestation von Göttlichkeit, Schönheit und Erhabenheit. Der Künstler stellt fest, dass die christliche Kultur das Bild des weiblichen Körpers mit einer Erzählung pornografischer Spannung versehen hat und gleichzeitig das Paradies vor dem Sündenfall als sexuelles Paradies, als Garten irdischer Freuden darstellt. Für den Künstler ist das sexuelle Paradies eine sichere Umgebung, völliges Vertrauen, Akzeptanz, eine Gelegenheit, sich zu öffnen und den Anderen zu entdecken, eine Gelegenheit, zu lernen, geliebt zu werden und zu lieben.
Eine Umgebung, in der sich die Verschmelzung nicht in anderen auflöst, sondern im Gegenteil die Individualität jedes Einzelnen stärkt und sich gegenseitig bereichert. So erinnert der Künstler mit dem Begriff „Perichoresis“, der gegenseitige Durchdringung, Verschmelzung von Individualitäten bedeutet und in christlichen Abhandlungen sogar als Tanz der Liebe erscheint, daran, dass die Trennung zwischen hoch und niedrig in der Liebe künstlich ist und dass die Überwindung dieser Trennung zu einer Veränderung führen kann das Leben schöner. Die Charaktere seiner Bilder tauchen in den rätselhaften Raum der Liebe ein, manchmal auch in ironische Szenen, die den Grad der Erhabenheit mit Begegnungen mit anthropomorphen Partnern ausgleichen.
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Über das Kunstwerk: „Play for Me“, Teil der Perichoresis-Reihe, verkörpert die Philosophie der miteinander verbundenen Individualität und zelebriert das Zusammenleben und die gegenseitige Bereicherung einzigartiger Selbste ohne Verwässerung der persönlichen Essenz. Das Kunstwerk präsentiert sich als Kritik an historischen religiösen Zwängen der Sexualität und postuliert sie stattdessen als göttliches Attribut, das für die menschliche Erfahrung und Identität von zentraler Bedeutung ist. Die Serie stellt einen Bereich neu dar, in dem das Sexuelle nicht nur geheiligt wird, sondern als mächtige Form persönlicher und zwischenmenschlicher Göttlichkeit betrachtet wird. Es bietet eine Vision, in der Intimität und persönliche Beziehungen über traditionelle Dichotomien hinausgehen und einen Raum des Vertrauens und der Akzeptanz fördern, der das Selbst stärkt, anstatt es zu gefährden. Die Philosophie hier ist eine Wiederaneignung des Körpers und der Sexualität als heilige und tiefgreifende Elemente der menschlichen Existenz und ruft eine harmonische Mischung aus Geistigem und Körperlichem hervor.
Perichoresis-Reihe: In ihrer Werkreihe verwendet Dasha den Begriff „Perichoresis“ (dr-griechisch περιχώρησις – „Durchdringung“), einen theologischen Begriff, der die gegenseitige Durchdringung der göttlichen Teile ineinander bedeutet, so wie es der Titel beschreibt eine einzigartige Verbindung, die keine Vermischung oder Verschmelzung bedeutet, sondern eine untrennbare und untrennbare Einheit betont. In ihrem Werk beschäftigt sich Daria mit dem Thema einer neuen Sexualität und wählt für ihre Werkreihe bewusst einen Begriff aus theologischen Abhandlungen. Mit dieser provokanten Geste protestiert sie gegen das Diktat der Religion, die Manipulation und Pessimisierung des menschlichen Sexualausdrucks und der Körperlichkeit durch die Kirche.
„Perichoresis“ ist für sie ein schöner und komplexer Begriff, der die Verschmelzung des Göttlichen beschreibt. Da sie in der protestantischen Tradition der orthodoxen Gesellschaft aufgewachsen ist, befürwortet Daria die allen diesen Religionen gemeinsame Trennung von Sexualität und Göttlichkeit und betrachtet Sexualität als die brillanteste Manifestation von Göttlichkeit, Schönheit und Erhabenheit. Der Künstler stellt fest, dass die christliche Kultur das Bild des weiblichen Körpers mit einer Erzählung pornografischer Spannung versehen hat und gleichzeitig das Paradies vor dem Sündenfall als sexuelles Paradies, als Garten irdischer Freuden darstellt. Für den Künstler ist das sexuelle Paradies eine sichere Umgebung, völliges Vertrauen, Akzeptanz, eine Gelegenheit, sich zu öffnen und den Anderen zu entdecken, eine Gelegenheit, zu lernen, geliebt zu werden und zu lieben.
Eine Umgebung, in der sich die Verschmelzung nicht in anderen auflöst, sondern im Gegenteil die Individualität jedes Einzelnen stärkt und sich gegenseitig bereichert. So erinnert der Künstler mit dem Begriff „Perichoresis“, der gegenseitige Durchdringung, Verschmelzung von Individualitäten bedeutet und in christlichen Abhandlungen sogar als Tanz der Liebe erscheint, daran, dass die Trennung zwischen hoch und niedrig in der Liebe künstlich ist und dass die Überwindung dieser Trennung zu einer Veränderung führen kann das Leben schöner. Die Charaktere seiner Bilder tauchen in den rätselhaften Raum der Liebe ein, manchmal auch in ironische Szenen, die den Grad der Erhabenheit mit Begegnungen mit anthropomorphen Partnern ausgleichen.
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Präsentation
Dasha Pogodina ist eine erfahrene ukrainische Künstlerin mit Sitz in der Schweiz, deren Gemälde in der Ukraine, in Slowenien und in der Schweiz ausgestellt wurden.
Sie beschreibt ihre unverwechselbaren figurativen Arbeiten als das „Hier und Jetzt“ und das Feiern des bewegenden Moments. Nachdem sie aufgrund von Kriegen zweimal aus ihrem Land fliehen musste, findet sie Trost und Kraft in den Werken des renommierten Impressionisten Claude Monet.
Pogodina kreiert am häufigsten mit Öl auf Leinwand.
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