Irina Botea Bucan

Irina Botea absolvierte 2006 das School of Art Institute in Chicago, MFA, und 2001 die National University of Arts in Bukarest, BFA, 2002, MFA. Sie lebt und arbeitet in Chicago.

In den letzten zehn Jahren hat Irina Botea eine künstlerische Praxis betrieben, die mehrere Medien - digitales Video, Film, Videoinstallation, Performance, Fotografie - verwendet, um die aktuelle gesellschaftspolitische Dynamik und die Möglichkeit ihrer Transformation zu untersuchen. Ihre Arbeit kombiniert Reenactment-Strategien mit Auditions und Elementen des direkten Kinos und des echten Kinos, um die Rolle zu untersuchen, die Trauma, Geschichte, Sprache und Musik bei der Bildung des Individuums und der Gemeinschaft spielen.

"In seinen Videos bezieht sich Botea sehr oft auf Nachstellungen und Rollenspiele. Sein Hauptziel ist jedoch nicht, eine Fiktion zu schaffen, die für die Realität gehalten wird. Sein Interesse liegt in der Realität der Aufführung und der echten Individualität der Darsteller. "" (Oliver Kielmayer)

„Irina Boteas hybride Praxis, die Video, Film, Performance und Installation umfasst, formt historische Erzählungen durch Rollenspiel- und Nachstellungsstrategien neu und hinterfragt gleichzeitig die Rolle der Medien selbst, die sie bei der Bildung unserer Medien einsetzt zeitgenössisches Gewissen.

Botea stützt sich auf politische Ereignisse, die aus erster Hand beobachtet oder durch das kollektive Gedächtnis gefiltert wurden, und versucht, die historischen Traumata der Vergangenheit, insbesondere die seiner rumänischen Heimat, zu beheben. Die Realität für Botea wird sowohl durch die Instrumente der Vermittlung als auch durch das, was wirklich erlebt wird, konstruiert. So identifizieren und bewirken seine Werke gleichzeitig den Wechsel zwischen den beiden, einem öffentlichen und einem privaten.

Das Ergebnis ist die Konstruktion dessen, was der Künstler und Theoretiker Alfredo Cramerotti "Fraktion" nennt, oder die Vermischung von Fakt und Fiktion, eine Strategie, die zu einem Trend in der zeitgenössischen Kunstpraxis gehört, den er "ästhetischen Journalismus" nennt. Künstler nutzen die Werkzeuge des investigativen Journalismus, einschließlich dokumentarischem und narrativem Geschichtenerzählen, um alternative Visionen der Realität zu denen der traditionellen Medien anzubieten, eine Machtstruktur, die Michel Foucault als Teil des "Regimes der Wahrheit" identifiziert. (Susan Snodgrass)