Wuyal ga Marurrumburr, 2000
Wolpa Wanambi  

Stampe : incisione · 76 x 56 cm 29.9 x 22 inch

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76 x 56 cm 29.9 x 22 inch Altezza x Larghezza x Profondità

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Descrizione
Originario del nord-est di Arnhem Land, Wolpa Wanambi presenta qui un eroe del mitico Dreamtime: Wuyal. Questo Grande Antenato degli aborigeni Yrrkala (i Marrakulu) era un cacciatore che inseguiva piccoli canguri (i "rockwallaby") che vivevano nell'area intorno al Monte Saunders, vicino a un sito ora sacro chiamato Nhulunbuy. È questo Wuyal che è raffigurato nella parte superiore di questa incisione su linoleum, un'arte praticata dagli anni '70 da pittrici Yrrkala come Banygul Marika e Dhuwarrwarr Marika. Tradizionalmente rappresentato con una spada, un'ascia di pietra e un propulsore, qui porta al collo un altro dei suoi attributi: una borsa rituale o dillybag per contenere il miele raccolto negli alberi cavi dove le api riparano i loro sciami. Wuyal è infatti indicato nella mitologia di Arnhem Land come l'Antenato del Miele. La sua fisionomia qui è quella di un aborigeno il cui corpo è decorato con collane di pittura o scarificazioni rituali come quelle indossate dagli uomini del clan da lui fondato quando ne celebrano la storia. Lo sfondo con motivi costituiti da linee tratteggiate e tratteggi simboleggia la regione di Nhulunbuy di cui offre una sorta di mappa composta da un assemblaggio di forme rituali: queste e i motivi che le decorano sono direttamente ispirati ai dipinti religiosi della regione. Del resto un'opera d'arte come questa è sempre fondamentalmente un oggetto sacro. Nell'Arnhem Land occidentale, il sistema di schiusa che predomina qui e verso est è chiamato rarrk o dhulang o miny'tji. Hanno sia un valore clanico che permette agli iniziati di identificare la provenienza dell'artista che li ha utilizzati, sia un valore magico perché questi disegni conferiscono una dimensione sacra ai supporti su cui sono stati riprodotti: suggeriscono infatti l'energia spirituale degli antenati che deve essere celebrato e continuato a essere portato in vita. La parte inferiore di questo dittico ad elementi sovrapposti utilizza la stessa decorazione per lo sfondo ma raffigura un'altra divinità del Dreamtime, Marurrumburr, ("gatto selvatico" in inglese - letteralmente "gatto selvatico" che vive nella regione di Yanawal da lui stesso creata) nel Tempo del Sogno Naturalmente i legami esistenti tra Wuyal e Marurrumbur al di là della regione che condividono, solo gli iniziati li conoscono e il dilettante deve decidere di non riuscire ad apprezzare quel gioco di motivi rituali, la postura totemica di Wuyal, il dialogo silenzioso tra uomo e animale entrambi uniti nella doppia composizione dell'artista ma separati dalle cornici che circondano i rispettivi spazi dove sono rappresentati.
Wolpa Wanambi, Wuyal ga Marurrumburr
Australia  • 1970

Presentazione

L'artista aborigeno Wolpa Wanambi è originario di Yirrkala, nel nord-est dell'Arnhem Land. Questa regione è famosa per i suoi dipinti su corteccia, la cui tecnica si dice sia stata trasmessa ai primi aborigeni dagli stessi Spiriti Mimi, queste divinità dell'aria che vivevano nelle grotte della costa, di cui coprivano le pareti con la loro sottile rappresentazione . Conosciute prima solo dai missionari che vivevano nell'Arnhem Land e poi dagli antropologi, queste opere attirarono l'attenzione degli artisti occidentali del periodo tra le due guerre come André Breton che le aveva nella sua collezione e vi dedicò uno studio nel 1962. First hand" che servì come prefazione all'opera del grande scopritore di questa cultura, Karel Kupka: Un Art à l'état brut (Losanna, ed. Clairefontaine, 1962). Questo studio, che sottolinea l'"atto creativo" nell'insieme che costituisce la creazione di queste opere, è incluso anche nella raccolta Perspective Cavalière (Parigi, Gallimard, coll. "L'Imaginaire", 1970). Come in tutta Arnhem Land, questi dipinti svolgono ancora un ruolo importante nelle cerimonie religiose ereditate dal Dreamtime: evocando il gesto dei Grandi Antenati, servono infatti come supporto per la trasmissione dei segreti che gli iniziati si tramandano a vicenda: come è stato creato il mondo; come questa creazione continua di stagione in stagione; come vengono trasmessi i suoi misteri, molto spesso simboleggiati dalla messa in scena degli atti di deglutizione e rigurgito. Inoltre, decorati con dhulang (nome dato ai rarrk in questa parte dell'Arnhem Land), traggono da questi modelli tratteggiati di valore clanico l'energia che simboleggiano e, da questo punto di vista, costituiscono oggetti propriamente magici.

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