Marpurri, 1996

Tjumpo Tjapanangka  

La patria tradizionale di Tjumpo si trova vicino a Karnapilya, nella zona a ovest del lago Mackay (Wilkinkarra). Era diventato l'uomo di legge più rispettato della comunità. Alla fine degli anni '80 e all'inizio degli anni '90 visse a Yagga Yagga, a circa 150 chilometri a sud di Balgo Hills, vicino alla sua zona vicino al lago MacKay, e si trasferì a Balgo intorno al 1996 dopo l'abbandono della comunità.

Scegliendo di utilizzare forme più semplici per rappresentare il paesaggio numinoso, l'influenza di Tjumpo si estese ad altri artisti e arrivò a incarnare la trasformazione che ha attraversato l'arte Balgo dalla metà degli anni '90. Questo minimalismo, che spesso limita l'iconografia di Tjumpo a linee ondulate, ricorda l'approccio creativo della comunità Pintupi. Sebbene il lavoro di Tjumpo, come quello di altri artisti Kukatja, sia significativamente meno formale di quello di Pintupi, questa sovrapposizione estetica non è meno significativa. Durante la sua carriera, Tjumpo ha visitato occasionalmente Kiwirrkurra per stare con i suoi compatrioti e, in visite come quelle del 1999 e del 2004, ha dipinto per gli artisti di Papunya Tula.

Sia nella sua arte che nella sua vita, Tjumpo Tjapanangka era una persona vivace e vivace. Fu questa energia e fiducia che impiegò per costruire i piani di risonanza che caratterizzarono le sue opere migliori e gli valsero tanti elogi dalla critica. Sua moglie Ningie Nangala condivideva la sua preferenza per i colori più tenui, e in una certa misura questa estetica può essere vista nei dipinti più recenti creati da sua nuora, Elizabeth Gordon, alla quale trasmise alcuni dei suoi Tjukurrpa (storie e racconti). tradizioni della creazione).

Tjumpo e Ningie hanno avuto molti figli che sono diventati a loro volta importanti artisti, tra cui Winifred Nanala e Vincent Nanala, che sono influenzati dal suo stile strutturato e ottico.