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Jeu d'écriture (rouge) - 1 | Writing game (red) - 1,
2021
Eric Pasture
Peinture : encre
50 x 40 x 0.5 cm 19.7 x 15.7 x 0.2 inch
1 100 €
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À propos de l'œuvre
Tirage
Œuvre unique
Signature
Oeuvre signée à la main
Authentification
Vendue avec certificat d'authenticité de l'artiste
Facture de la galerie
Dimensions cm • inch
50 x 40 x 0.5 cm 19.7 x 15.7 x 0.2 inch Hauteur x Largeur x Profondeur
Support
Encadrement
Cadre avec vitre en verre noir
Dimension de l'œuvre encadrée
72 x 52 x 5 cm 28.3 x 20.5 x 2 inch
Tags
Œuvre vendue en parfait état
Localisation de l’œuvre: Belgique
Encre, poudres d'or pur sur papier
Rouge, la couleur du feu et du sang, a cependant la même ambivalence symbolique que ce dernier, sans aucun doute, visuellement parlant, selon qu'il est vif ou sombre.
Le rouge vif, diurne, solaire, centrifuge, l'incite à l'action ; il est l'image de l'ardeur et de la beauté, de la force impulsive et généreuse, de la jeunesse, de la santé, de la richesse et d'un Éros libre et triomphant.
Le rouge sombre, au contraire, est nocturne, féminin, secret et tend vers le centripète ; il représente non pas l'expression, mais le mystère de la vie.
Les peintures d'Eric Pasture nous apportent quelques éléments de réponse à cette question lancinante qui demeure aussi ouverte que celle de l'humanité : comment capturer les couleurs du monde dans une construction universelle ? Apparemment, le réel est plein de couleurs, mais les couleurs, en réalité, n'existent pas. Celles que nous voyons dépendent de la lumière que le monde extérieur dirige vers nos yeux, mais les idées de "rouge" naissent uniquement au plus profond de notre cerveau.
Les couleurs ne sont donc pas seulement les "exploits de la lumière", comme le disait Goethe : ce sont aussi les exploits de moi. Nous nous servons pour parer le monde, et nous le faisons pour nous.
Peinture abstraite matérialiste des couleurs de la vie
Dans l'approche d'Eric Pasture à l'abstraction matérialiste, son goût physique, presque artisanal pour un matériau, est mesuré, une pâte lisse étalée, peignée, lissée, rendue soyeuse comme une tunique, ou écrasée, canalisée, étalée par la spatule qui la contraint, la ramenant dans des zones plates, laissant place à des lèvres mouillées ou à des bords délicats. Le rouge, couleur du feu et du sang, a cependant la même ambivalence symbolique que ce dernier, sans aucun doute, visuellement parlant, selon qu'il est vif ou sombre. Avec cette seule couleur majeure, riche en toutes les autres, l'artiste mène et raconte son monde, fait de mouvement et de retenue, d'ombres et de clarté, d'impulsions et de repos. Lorsque la lumière extérieure se confond avec ces champs de peinture, elle se diffuse en infinies nuances qui ne se lassent jamais de notre regard.
Les toiles d'Eric Pasture nous fournissent quelques réponses à cette question persistante qui reste aussi ouverte que celle de l'humanité : comment capturer les couleurs du monde dans une construction universelle ? Apparemment, le réel est plein de couleurs, mais les couleurs, en réalité, n'existent pas. Celles que nous voyons dépendent de la lumière que le monde extérieur dirige vers nos yeux, mais les idées de «rouge» ne naissent que dans les profondeurs de notre cerveau. Les couleurs ne sont donc pas seulement les «exploits de la lumière» comme l'a dit Goethe : elles sont aussi les exploits de moi. Nous nous servons de nous-mêmes pour orner le monde et nous le faisons pour nous.
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Rouge, la couleur du feu et du sang, a cependant la même ambivalence symbolique que ce dernier, sans aucun doute, visuellement parlant, selon qu'il est vif ou sombre.
Le rouge vif, diurne, solaire, centrifuge, l'incite à l'action ; il est l'image de l'ardeur et de la beauté, de la force impulsive et généreuse, de la jeunesse, de la santé, de la richesse et d'un Éros libre et triomphant.
Le rouge sombre, au contraire, est nocturne, féminin, secret et tend vers le centripète ; il représente non pas l'expression, mais le mystère de la vie.
Les peintures d'Eric Pasture nous apportent quelques éléments de réponse à cette question lancinante qui demeure aussi ouverte que celle de l'humanité : comment capturer les couleurs du monde dans une construction universelle ? Apparemment, le réel est plein de couleurs, mais les couleurs, en réalité, n'existent pas. Celles que nous voyons dépendent de la lumière que le monde extérieur dirige vers nos yeux, mais les idées de "rouge" naissent uniquement au plus profond de notre cerveau.
Les couleurs ne sont donc pas seulement les "exploits de la lumière", comme le disait Goethe : ce sont aussi les exploits de moi. Nous nous servons pour parer le monde, et nous le faisons pour nous.
Peinture abstraite matérialiste des couleurs de la vie
Dans l'approche d'Eric Pasture à l'abstraction matérialiste, son goût physique, presque artisanal pour un matériau, est mesuré, une pâte lisse étalée, peignée, lissée, rendue soyeuse comme une tunique, ou écrasée, canalisée, étalée par la spatule qui la contraint, la ramenant dans des zones plates, laissant place à des lèvres mouillées ou à des bords délicats. Le rouge, couleur du feu et du sang, a cependant la même ambivalence symbolique que ce dernier, sans aucun doute, visuellement parlant, selon qu'il est vif ou sombre. Avec cette seule couleur majeure, riche en toutes les autres, l'artiste mène et raconte son monde, fait de mouvement et de retenue, d'ombres et de clarté, d'impulsions et de repos. Lorsque la lumière extérieure se confond avec ces champs de peinture, elle se diffuse en infinies nuances qui ne se lassent jamais de notre regard.
Les toiles d'Eric Pasture nous fournissent quelques réponses à cette question persistante qui reste aussi ouverte que celle de l'humanité : comment capturer les couleurs du monde dans une construction universelle ? Apparemment, le réel est plein de couleurs, mais les couleurs, en réalité, n'existent pas. Celles que nous voyons dépendent de la lumière que le monde extérieur dirige vers nos yeux, mais les idées de «rouge» ne naissent que dans les profondeurs de notre cerveau. Les couleurs ne sont donc pas seulement les «exploits de la lumière» comme l'a dit Goethe : elles sont aussi les exploits de moi. Nous nous servons de nous-mêmes pour orner le monde et nous le faisons pour nous.
À propos du vendeur
Art Yi Gallery • Belgique
Vendeur Artsper depuis 2023
Vendeur certifié
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Nuance noire / Black shadow
Eric Pasture
Peinture - 140 x 100 x 4 cm Peinture - 55.1 x 39.4 x 1.6 inch
4 200 €
Présentation
• Né en 1958 à Mons, Belgique.
1987 - présent : Professeur de design graphique et de publicité à la Haute Ecole
1986 - 1987 : Assistant à l'Académie royale des Beaux-Arts - Bruxelles
Atelier d'arts graphiques et de communication publicitaire
1979 - 1980 : Atelier de dessin à l'Académie de St Josse-Ten-Noode
1979 - 1983 : Atelier de design graphique à l'Académie royale des Beaux-Arts de Bruxelles
Diplôme des Beaux-Arts avec grande distinction
• Prix et recompenses
1983 : 1er prix pour les professionnels de l'agence de publicité Young & Rubicam, Belgique
1985 : 19e gagnant triennal des jeunes artistes du Hainaut, Belgique
2000 : Prix public du Lion's Club de Philippeville, Belgique
• Expositions
Art Yī est la galerie exclusive d'Eric Pasture à Bruxelles.
• Dans l'approche d'Eric Pasture à l'abstraction matérialiste, son goût physique, presque artisanal pour un matériau, est mesuré, une pâte lisse étalée, peignée, lissée, rendue soyeuse comme une tunique, ou écrasée, canalisée, étalée par la spatule qui la contraint, la ramenant dans des zones plates, laissant place à des lèvres mouillées ou à des bords délicats. Le rouge, couleur du feu et du sang, a cependant la même ambivalence symbolique que ce dernier, sans aucun doute, visuellement parlant, selon qu'il est vif ou sombre. Avec cette seule couleur majeure, riche en toutes les autres, l'artiste mène et raconte son monde, fait de mouvement et de retenue, d'ombres et de clarté, d'impulsions et de repos. Lorsque la lumière extérieure se confond avec ces champs de peinture, elle se diffuse en infinies nuances qui ne se lassent jamais de notre regard.
• Les toiles d'Eric Pasture nous fournissent quelques réponses à cette question persistante qui reste aussi ouverte que celle de l'humanité : comment capturer les couleurs du monde dans une construction universelle ? Apparemment, le réel est plein de couleurs, mais les couleurs, en réalité, n'existent pas. Celles que nous voyons dépendent de la lumière que le monde extérieur dirige vers nos yeux, mais les idées de «rouge» ne naissent que dans les profondeurs de notre cerveau. Les couleurs ne sont donc pas seulement les «exploits de la lumière» comme l'a dit Goethe : elles sont aussi les exploits de moi. Nous nous servons de nous-mêmes pour orner le monde et nous le faisons pour nous.
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