Eduardo Kac

Eduardo Kac è riconosciuto a livello internazionale per le sue opere interattive su Internet e la sua pratica nella bioarte. Negli anni '80, pioniere nell'arte delle telecomunicazioni pre-Internet, Eduardo Kac (pronunciato "Katz") è stato riconosciuto all'inizio degli anni '90 con i suoi lavori radicali nel campo della telepresenza.

Eduardo Kac propone “arte transgenica” basata su organismi geneticamente modificati per scopi artistici. Dopo aver fatto notizia con il progetto di un coniglio verde fluorescente (GFP Bunny (2000), poi chiamato Alba), si mette in discussione nelle sue installazioni Genesis (1999), Le Huitième Jour (2001), e Move 36 (2002/2004). , sulle credenze moderne. In Genesis, Kac incoraggia i partecipanti a provocare mutazioni genetiche in tempo reale, offrendo un gioco su Internet insidioso e destabilizzante.

Il suo lavoro è stato oggetto di numerose mostre negli Stati Uniti, Europa, Sud America e Asia. Le opere di Kac sono state acquisite dalle collezioni permanenti di numerosi musei, tra cui i Musei di Arte Moderna di New York e Rio de Janeiro, il Museo ZKM, Zentrum für Kunst und Medientechnologie, Karlsruhe, Germania, e il Museo extremeño e iberoamericano de arte contemporáneo, Badajoz, Spagna. Le sue opere si trovano in diverse collezioni di aziende private.

È membro del comitato editoriale della rivista Leonardo, pubblicazione del MIT. Gli scritti di Kac sull'arte elettronica e gli articoli dedicati al suo lavoro sono apparsi in numerosi libri, riviste e giornali in tutto il mondo. Eduardo Kac ha ricevuto numerose borse di studio e premi per il suo lavoro.

Kac utilizza vari media per creare forme ibride dagli operatori convenzionali dei sistemi di comunicazione esistenti. Coinvolge i partecipanti in situazioni che includono elementi come la luce, il linguaggio, luoghi distanti tra loro, la telerobotica, le videoconferenze, gli elementi biologici, il video, lo scambio e la trasformazione di informazioni attraverso le reti. Si basa spesso sugli interventi dei partecipanti e sull'indefinita incompletezza delle situazioni. Il suo lavoro incoraggia interazioni dialogiche e affronta problemi complessi come identità, comunicazione, mediazione e responsabilità.