David Nicolas Djordjevic

Nato nel 1993, vive e lavora nella Linguadoca-Rossiglione. David Djordjevic è un pittore di battaglie. Ma queste sono battaglie intime, in piccoli gruppi. In ogni dipinto non ci sono più di una o due figure. La guerra si svolge quindi all'interno di un singolo personaggio o tra due che stanno insieme, che si confrontano, si oppongono, si dilaniano. Si tratta piuttosto di combattimenti singoli, duelli, regolamenti di conti. Lì potremmo vedere un tormento psicologico, genitore-figlio, coppia, maschera-verità. Potremmo vederla come una tragedia storica, carnefice-martire, dominante-vittima. Potremmo vedere l'aspirazione divina, corpo-mente, angelo-demone. Potremmo anche vedervi l'abbraccio solitario dell'artista che lotta con la sua creazione, che la affronta e se ne appropria. Perché David Djordjevic intrattiene un vero e proprio corpo a corpo con la pittura. Lo affronta fisicamente e lo afferra con le mani. Questo non è un quadro, Djordjevic dipinge con le dita, direttamente dal tubetto di colore. Niente pennelli, niente tavolozza su cui mescolare i colori. Nessun intermediario, nessuna trattenuta, nessuna negoziazione, nessun dosaggio. Lui ce la mette tutta, fino in fondo, senza riserve. I suoi dipinti sono carichi, duri, forti, pesanti, ricchi. Sono incarnati. Ci toccano perché sono stati toccati. Ci maltrattano perché loro sono stati maltrattati. I nostri occhi sono troppo connessi con il cervello, con la conoscenza, con i codici, con le definizioni. Sono troppo saturi di parole e immagini. Attraverso l'uso delle mani, David Djordjevic si ricollega ai gesti preistorici e primitivi. Trova il rituale, la caverna, la tana, la tana, il nido, il rifugio. E poiché dipinge con le mani, dipinge anche con gli occhi chiusi? Cieco? Abbagliato perché hai guardato troppo il sole? Oppure, come un rabdomante, percepisce presenze sotto la superficie? Le sue mani gli mostrano cose che i suoi occhi non possono vedere? Gli scheletri sono soggetti ricorrenti nelle sue opere. Sono lì, ovunque, come se fosse ovvio che ogni personaggio rappresentato cammina con l'interno del suo corpo ben visibile a tutti. David Djordjevic percepisce la struttura delle ossa sotto i vestiti, sotto la pelle, sotto la carne? Le sue mani sono in grado di sopportare i raggi X? Inoltre, le ossa pelviche disegnano una strana forma, simile a una maschera, con le due fessure per gli occhi e la punta del naso, una specie di lupo da festa di Carnevale. C'è un significato nascosto qui. Sessuale? Nel vocabolario dei manga, del fantasy, del fantasy eroico e dei racconti epici leggendari, le ossa dello scheletro sono talvolta raffigurate su indumenti da combattimento. Fanno parte del corredo. È un gioco sciamanico con la paura, con l'aldilà, il lato oscuro, il regno delle ombre... Vedi il Giorno dei Morti in Messico... e, più vicino a noi, quello di Halloween, un successo popolare e commerciale, ereditato da un'antichissima commemorazione celtica. Tra i temi affrontati da David Djordjevic sono frequenti i riferimenti alla mitologia. I miti sono fumetti, film di successo, vecchi di migliaia di anni, pieni di rumore e rabbia, pieni di scontri, forze istintive, desideri violenti. Dipingere scene mitologiche è sicuramente un modo per un giovane artista contemporaneo di parlare di politica, tragedia, sacro, morte. È anche un modo di seguire con discrezione le orme della tradizione della grande pittura, sia classica che moderna. Selvagge, libere, spontanee, le opere di Djordjevic sono un inno all’innocenza, al giubilo, al piacere di stendere la pasta colorata sulla tela di lino. Si ubriacano di densità, sfumature, sapori e odori di petrolio. Tuttavia, il suo approccio non è privo di riferimenti. Fa parte della famiglia arrabbiata ed emotiva di coloro che si occupano dell'abbondanza della materia, della scarica di energia: il russo Chaïm Soutine, gli espressionisti tedeschi, i danesi, i belgi, gli olandesi del gruppo Cobra, i francesi Eugène Leroy e Paul Rebeyrolle, l'americano Jean-Michel Basquiat... Come si vede, è una famiglia internazionale. Djordjevic è autodidatta. Non ebbe alcuna educazione artistica. Lui stesso apre e traccia le strade che percorre, solo, abitato dalla sua ricerca e dalla sua passione. Tuttavia, prima di concludere, vorrei solo sottolineare che la sua discendenza storica non nasce dal nulla. È certamente nato a Montpellier nel 1993, ma le sue origini serbe portano con sé un pesante fardello di tormenti e drammi. Basta guardare i dipinti di Vladimir Velickovic, nato nel 1935 a Belgrado, la cui pittura è intrisa di orrore e terrore, per capire cosa voglio dire. Pierre Tilman.