Expulsion from Paradise: Let's go home, my love, 2026
Pittura : acrilico · 170 x 150 x 2.5 cm 66.9 x 59.1 x 1 inch
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A proposito dell'opera
Tipo
Pittura : Opera d’arte unica
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Opera firmata a mano
Dimensioni ( cm • inch )
170 x 150 x 2.5 cm 66.9 x 59.1 x 1 inch Altezza x Larghezza x Profondità
Venduta da
Galleria d'arte
Referenze
Venditore certificato dal 2022 • Top Seller
Descrizione
INFORMAZIONI SULL'OPERA D'ARTE
Espulsione dal Paradiso: Torniamo a casa, amore mio, reinterpreta l'esilio biblico dall'Eden come qualcosa di diverso da una perdita. Qui, il paradiso non è più un territorio sacro e chiuso, ma una condizione intrinseca all'intimità stessa. Gli amanti aureolati, stretti in un gesto di mutua protezione, e la presenza angelica al loro fianco trasformano l'espulsione in un passaggio: dall'innocenza imposta all'amore consapevole, dal giardino mitico al fragile spazio umano della fiducia. In quest'opera, la sessualità appare non come l'opposto del sacro, ma come il luogo in cui tenerezza, corporeità e vicinanza spirituale diventano inseparabili.
SERIE PERICORESSI
“Pericoresi" (dal greco antico περιχώρησις - “interpenetrazione"), termine teologico che indica la reciproca penetrazione delle parti divine l'una nell'altra, per descrivere un'unione unica che non implica mescolanza o fusione, ma enfatizza un'unità indivisibile.
Daria esplora il tema della nuova sessualità, scegliendo deliberatamente un termine tratto da trattati teologici per la sua serie di opere.
Con questo gesto, ella protesta contro i dettami della religione, la manipolazione e la pessimizzazione da parte della Chiesa delle manifestazioni sessuali e della fisicità umana, i falsi significati e concetti di cui le religioni hanno gravato, erigendo muri invece di costruire veri legami e ponti tra l'uomo e Dio.
Per lei, "pericoresi" è un termine bellissimo e complesso che descrive la fusione del divino e del materiale. Cresciuta nella tradizione protestante all'interno di una società ortodossa, Daria nota la comune separazione tra sessualità e divinità in tutte queste religioni, mentre lei vede la sessualità come la manifestazione più chiara di divinità, bellezza e sublimità.
L'artista osserva che la cultura cristiana ha investito l'immagine del corpo femminile di una narrazione di tensione pornografica, presentando al contempo il paradiso prima della Caduta come un paradiso sessuale, il Giardino dei piaceri terreni. Per l'artista, il paradiso sessuale è un ambiente sicuro, di completa fiducia, di accettazione, l'opportunità di aprirsi e scoprire l'Altro, l'opportunità di imparare ad essere amati e ad amare.
L'amore è un ambiente in cui la fusione non si dissolve nell'altra persona, ma al contrario, rafforza l'individualità di ciascuno e si arricchisce reciprocamente.
L'artista ci ricorda quindi che la divisione tra sublime e volgare nell'amore è artificiale e che superare questa divisione può rendere la vita più bella. I protagonisti dei suoi dipinti sono immersi nell'enigmatico spazio dell'amore, e talvolta emergono scene ironiche che bilanciano il grado di sublimità.
Presentazione
Dasha Pogodina è un'artista ucraina esperta che vive in Svizzera, i cui dipinti sono stati esposti in Ucraina, Slovenia e Svizzera.
Descrive le sue particolari opere figurative come opere che riguardano il "qui e ora" e celebrano il momento emozionante. Costretta a fuggire dal suo paese due volte a causa della guerra, trovò conforto e forza nelle opere del celebre impressionista Claude Monet.
Pogodina crea più spesso con oli su tela.
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