I structure my thoughts, 2025

Dasha Pogodina   I più venduti Artisti emergenti

"I Structure My Thoughts" della serie "Perichoresis" esplora il processo di organizzazione del mondo interiore, dove il corpo diventa un riflesso di pensieri, sensazioni e consapevolezza della propria forza. Questo lavoro trasmette che la strutturazione non riguarda la limitazione, ma il riportare il caos in equilibrio, creando chiarezza in mezzo alle contraddizioni.

Il dipinto suggerisce che l'autoconsapevolezza, dei desideri, dei confini e dell'energia interiore, non riguarda il conformarsi a regole esterne, ma lo stabilire un ordine personale in cui ci si può sentire liberi. Qui, la struttura non è un vincolo rigido, ma uno strumento che consente una relazione consapevole con il proprio potere, corpo, emozioni e desideri.

L'opera afferma che pensiero e corpo sono una cosa sola e che, abbracciando il sé fisico, una persona trova chiarezza nella propria mente. Questo processo non riguarda l'abnegazione, ma il controllo intenzionale, un impegno giocoso con la propria natura e la comprensione che l'ordine non è una restrizione, ma un modo per raggiungere la completezza.

SERIE PERICORESI

"Pericoresi" (greco antico περιχώρησις - "interpenetrazione"), termine teologico che indica la reciproca penetrazione delle parti divine l'una nell'altra, per descrivere un'unione unica che non implica mescolanza o fusione, ma sottolinea un'unità indivisibile.

Daria esplora il tema della nuova sessualità, scegliendo deliberatamente per la sua serie di opere un termine tratto dai trattati teologici.

Con questo gesto, protesta contro i dettami della religione, contro la manipolazione e la pessimizzazione da parte della chiesa delle manifestazioni sessuali e della fisicità umana, contro i falsi significati e concetti di cui le religioni sono gravate e, invece di costruire veri legami e ponti tra l'uomo e Dio, costruiscono muri.

"Perichoresis" per lei è un termine bello e complesso che descrive la fusione del divino e del materiale. Essendo cresciuta nella tradizione protestante all'interno di una società ortodossa, Daria nota la comune separazione della sessualità dalla divinità in tutte queste religioni, mentre vede la sessualità come la manifestazione più chiara della divinità, della bellezza e della sublimità.

L'artista nota che la cultura cristiana ha investito l'immagine del corpo femminile di una narrazione di tensione pornografica, mentre allo stesso tempo presenta il paradiso prima della Caduta come un paradiso sessuale, il Giardino dei piaceri terreni. Per l'artista, il paradiso sessuale è un ambiente sicuro, fiducia completa, accettazione, l'opportunità di aprirsi e scoprire l'Altro, l'opportunità di imparare a essere amati e ad amare.

L'amore è un ambiente in cui la fusione non si dissolve nell'altra persona, ma al contrario rafforza l'individualità di ciascuno e arricchisce reciprocamente.

Così, l'artista ricorda che la divisione tra sublime e basso nell'amore è artificiale, e superare questa divisione può rendere la vita più bella. Gli eroi dei suoi dipinti sono immersi nello spazio enigmatico dell'amore, e a volte ci sono scene ironiche che bilanciano il grado di sublimità.