Micky Jampijinpa Singleton

Micky Jampijinpa Singleton

Australia • 1950

Nazionalità

Biografia

Micky Jampijinpa Singleton è nato nel 1950 sul monte Doreen (una grande stazione di allevamento di bovini nel Territorio del Nord), dove ha vissuto e lavorato come mandriano prima di trasferirsi a Yuendumu, una comunità aborigena a 290 km da Alice Springs. Ha trascorso la maggior parte della sua vita tra Yuendumu e Nyirripi. Mickey ha una figlia e un figlio dal suo primo matrimonio. Sua figlia Lynette vive a Willowra e suo figlio a Nyirripi. Mickey ora vive con la sua seconda moglie, Jeanie Napangardi Lewis, anche lei un'artista. Si tratta di storie della creazione che hanno a che fare con la tradizionale terra di Topolino. Tra questi vi sono Ngapa Jakurrpa (il Sogno dell'Acqua) e Wati Jarra (i Due Sogni degli Uomini). Quando non dipinge gli piace cacciare canguri e varani. Mickey dipinge storie tramandate da suo padre e dai padri prima di lui. Si tratta di storie della creazione che hanno a che fare con la tradizionale terra di Topolino. Ha dipinto per molti anni. A Nyirrpi non aveva accesso alla pittura perché in questo villaggio non c'è un centro d'arte. Di recente si è trasferito a Yuendumu e ha iniziato a dipingere ogni giorno per Warlukurlangu. Nei suoi dipinti descrive il sito di Puyurru, a ovest di Yuendumu. Nel letto del torrente solitamente asciutto esce l'acqua (dal pozzo naturale). Due uomini Jangala, i creatori della pioggia, cantarono della pioggia che scatenava una tempesta gigantesca. Viaggiò attraverso la terra, mentre i fulmini colpivano la terra. Questa tempesta incontrò un'altra tempesta proveniente da Wapurtali, a ovest, fu catturata da un 'kirrkarlan' (il falco bruno [Falco berigora]) e trasportò il nuovo ovest fino a far cadere la tempesta a Purlungyanu, dove creò un pozzo gigante. A Puyurru l'uccello dissotterrò un serpente gigante, il "warnayarra" (il serpente arcobaleno), e il serpente trasportò l'acqua per creare il grande lago Jillyiumpa, vicino a un villaggio. Questa storia appartiene agli uomini Jangala e alle donne Nangala. In questi dipinti contemporanei Warlpiri l'iconografia tradizionale è utilizzata per rappresentare i Jukurrpa, siti associati ad altri elementi. In molti dipinti Jukurrpa le linee curve e dritte rappresentano le "ngawarra" (acque alluvionali) che scorrono attraverso il paesaggio. I motivi spesso utilizzati per descrivere questa storia includono piccoli cerchi che rappresentano i "mulju" (pozzi d'acqua) e brevi linee rette che illustrano i "mangkurdu" (nubi cumuli e stratocumuli).

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