Ref. 1015 - Liberté, version bleue
Mehdi Mirbagheri
Gemälde - 120 x 120 x 5 cm Gemälde - 47.2 x 47.2 x 2 inch
3.000 €
Vache D'Amslash,
2014
von Sadegh Adham
Skulpturen : Bronze 9.5 x 12 x 5.5 cm 3.7 x 4.7 x 2.2 inch
Verkauft
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Skulpturen: Bronze
9.5 x 12 x 5.5 cm 3.7 x 4.7 x 2.2 inch Höhe × Breite × Tiefe
Die Skulptur kann nicht im Freien ausgestellt werden
Kunstwerk in einwandfreiem Zustand
Standort des Kunstwerks: Frankreich
Die heilige Kuh ist ein westlicher Begriff, um das Phänomen der religiösen Tierzucht bei Rindern, insbesondere in Indien, zu benennen. Der ursprüngliche indische Begriff ist Gao Mata (in Hindi), das heißt „Mutterkuh“ (so wie die hinduistischen Göttinnen „Mutter Kâlî“ (Kali Mata) usw. genannt werden) 1 oder „La Mutterkuh“2. Tatsächlich wird die Kuh in Indien als „universelle Mutter“2 angesehen (die Kuh bedeutet unter dem Begriff gaya auch „Süße“), weil sie ihre Milch allen gibt, auch denen, die nicht seine Kälber sind1; in Indien ist die Kuh nicht nur als solche „heilig“ – obwohl sie in der hinduistischen Literatur als Ursprung und Frucht aller Götteropfer beschrieben wird2 – sie repräsentiert die Heiligkeit aller Kreaturen1.
Die Kuh wurde und wird in vielen Zivilisationen und Religionen auf der ganzen Welt verehrt, darunter der Hinduismus, der Zoroastrismus sowie die Religionen des alten Ägypten3, Griechenlands3 und des antiken Roms3.
Aufgrund der geografischen Nähe des Iran und Indiens ist der Zoroastrismus eine Religion, die historisch und religiös mit dem Hinduismus verbunden ist19. Diese Religion wurde von Zarathustra gegründet:
„Als junger Mann beschloss er [Zarathustra], Priester (zoatar) zu werden, aber er widersetzte sich schnell dem alten iranischen Mithras-Kult, der durch grausame Opfer [von Bullen] gekennzeichnet war. (...) Er kämpfte gegen die Opfertiere, weil er glaubte, dass auch sie Seelen hätten.“
- Enzyklopädie der Religionen, Gerhard J. Bellinger.
Diese Ablehnung blutiger Opfer ist der des Buddha nicht unähnlich.
Der Begriff „geush urva“ bezieht sich auf den Geist der Kuh und wird als die Seele der Erde interpretiert. In der Ahunavaiti Gatha beschuldigt Zarathustra (oder Zoroaster) einige seiner Glaubensbrüder des Missbrauchs der Kuh20. Der Gott Ahura Mazda bittet tatsächlich Zarathustra, das Vieh zu beschützen20.
Daher kann man nicht ignorieren, dass die Ländereien von Zarathustra und den vedischen Priestern die der Viehhirten waren.
Kapitel 9 der Vendidad de l'Avesta behandelt die reinigende Kraft von Kuhurin22. Es gilt als Allheilmittel für alle körperlichen und moralischen Leiden22.
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Die Kuh wurde und wird in vielen Zivilisationen und Religionen auf der ganzen Welt verehrt, darunter der Hinduismus, der Zoroastrismus sowie die Religionen des alten Ägypten3, Griechenlands3 und des antiken Roms3.
Aufgrund der geografischen Nähe des Iran und Indiens ist der Zoroastrismus eine Religion, die historisch und religiös mit dem Hinduismus verbunden ist19. Diese Religion wurde von Zarathustra gegründet:
„Als junger Mann beschloss er [Zarathustra], Priester (zoatar) zu werden, aber er widersetzte sich schnell dem alten iranischen Mithras-Kult, der durch grausame Opfer [von Bullen] gekennzeichnet war. (...) Er kämpfte gegen die Opfertiere, weil er glaubte, dass auch sie Seelen hätten.“
- Enzyklopädie der Religionen, Gerhard J. Bellinger.
Diese Ablehnung blutiger Opfer ist der des Buddha nicht unähnlich.
Der Begriff „geush urva“ bezieht sich auf den Geist der Kuh und wird als die Seele der Erde interpretiert. In der Ahunavaiti Gatha beschuldigt Zarathustra (oder Zoroaster) einige seiner Glaubensbrüder des Missbrauchs der Kuh20. Der Gott Ahura Mazda bittet tatsächlich Zarathustra, das Vieh zu beschützen20.
Daher kann man nicht ignorieren, dass die Ländereien von Zarathustra und den vedischen Priestern die der Viehhirten waren.
Kapitel 9 der Vendidad de l'Avesta behandelt die reinigende Kraft von Kuhurin22. Es gilt als Allheilmittel für alle körperlichen und moralischen Leiden22.
Über den Verkäufer
Galerie Maryam Ahi • Frankreich
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1978 geboren in Msjed Soleiman, Iran.
2000er
2006
Gewinner des 1. Platzes, Festival der visuellen Künste, Abadan, Iran
2007
Einzelausstellung zum Zeichnen, Mehrin Art Gallery, Teheran
2009
Gewinner des 3. Platzes, Fajr International Festival
2009
Einzelausstellung, Shushtar, Iran
2010er Jahre
2010
Einzelausstellung, Campus der Fine Arts College, Teheran
2011
Ausgewählt auf der Sechsten Skulpturenbiennale, Niavaran Cultural Center, Teheran
2011
Einzelausstellung, Galerie der Universität Teheran, Teheran
2011
Teilnahme an der 2. Biennale für urbane Skulptur, Barg Gallery, Teheran
2013
Einzelausstellung, Ahvaz Museum of Contemporary Art, Ahvaz
2014
Einzelausstellung "The Grey Suspension", Galerie 26, Teheran
2015
Einzelausstellung mit Skulpturen, "Tattoo", Seyhoun Gallery, Teheran
2017
Einzelausstellung für Bildhauerei und Malerei, Seyhoun Gallery, Teheran
2017
Einzelausstellung für Bildhauerei und Malerei, Art Center, Teheran
2017
Ohne Titel Ohne Titel 2017
2018
Einzelausstellung, Gozar Art Gallery, Isfahan
2018
Skulpturenausstellung, Art Land Gallery, Teheran
2018
Gruppenausstellung mit Skulpturen, Azad Art Gallery, Teheran
2018
Skulpturenausstellung, Seyhoun Art Gallery, Teheran
2018
Gruppenausstellung für Malerei und Skulpturen, Eyran Art Gallery, Toronto
2020er
2020
Einzelausstellung, "Fossa", Vali Gallery, Teheran
2020
Gruppenausstellung "Kado Art 2", Shamideh Art Gallery, Teheran
2020
Gruppenausstellung "Summer's Colour", Shamideh Art Gallery, Teheran
2021
Einzelausstellung, "Sufi", Artibition, Teheran
2021
Gruppenausstellung "Treasures 1", Shalman Gallery, Teheran
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