Tomas Mendoza

Fascinado por el movimiento circular, el pintor Tomás Mendoza anima las figuras de su lienzo, a la manera de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina. La línea del horizonte subraya un movimiento ascendente, mientras que símbolos direccionales ensanchan los contornos y el color dibuja el aire suspendido entre fuerzas poderosas, como una tarde que se hunde en el espacio. Un sentimiento de vértigo impregna la mirada a medida que uno se acerca y es absorbido por este «campo de asteroides». A la par de los atributos de los «mitos», la obra se apropia de los significados ocultos de los objetos, tantos palabras de un diccionario surrealista: tensadores, signos de exclamación, escaleras, clavos, espejos, arcos, redes, bombillas, esferas, tijeras, cuchillos… Antes de este Dalí y este Bosch reencarnados, se perciben pasajes donde figuras y objetos cuentan fragmentos trascendentes de su existencia, en órbita en un «instante» inmortalizado por la pintura, por la idea.

Fascinado por el movimiento circular, el pintor Tomás Mendoza anima las figuras de su lienzo, a la manera de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina. La línea del horizonte subraya un movimiento ascendente, mientras que símbolos direccionales ensanchan los contornos y el color dibuja el aire suspendido entre fuerzas poderosas, como una tarde que se hunde en el espacio. Un sentimiento de vértigo impregna la mirada a medida que uno se acerca y es absorbido por este «campo de asteroides». A la par de los atributos de los «mitos», la obra se apropia de los significados ocultos de los objetos, tantos palabras de un diccionario surrealista: tensadores, signos de exclamación, escaleras, clavos, espejos, arcos, redes, bombillas, esferas, tijeras, cuchillos… Antes de este Dalí y este Bosch reencarnados, se perciben pasajes donde figuras y objetos cuentan fragmentos trascendentes de su existencia, en órbita en un «instante» inmortalizado por la pintura, por la idea.

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