Richard Trian
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Richard Trian

France • 1971

« L’œuvre est faite de formes, le chef-d’œuvre est fontaine informe de formes, l’œuvre se fait de temps, le chef-d’œuvre est source des temps,..." Michel Serres

Biographie

L’œuvre de Richard Trian se vit comme une opération spirituelle car  toutes les images qu’il nous donne de voir sont de nature poétique. Elles permettent d’humaniser les forces du cosmos   pour aboutir en quelque sorte  à une véritable cosmologie de l’humain.

La vie spirituelle qui domine son œuvre résulte de cette action qui est  de faire grandir les choses, les élever.

C’est pourquoi   les images du peintre  sont purement poétiques comme celles du poète Shelley pour qui  elles sont toutes assimilables à des «  ».

Images dynamiques, qui élèvent, nous allègent, nous soulèvent et nous transcendent.

La dimension aérienne transparait étonnamment  chez Richard Trian et ce malgré l’enchevêtrement des formes et la forte intensité  des couleurs qu’il utilise.

Ce qu’il  nous propose  relève d’un voyage onirique. Voyage aérien sur des flots, dans une barque qui bercée dans un océan se fait caresser et parfois violenter  par  les vagues.

Shelley  disait lui-même : «   » (Shelley, Œuvres, trad. Rabbe, t.II ; Epispsychidion, p.274)  

Le psychisme voué à l’eau rejoint en fait tous les éléments du cosmos, la poétique de Shelley nous amenait déjà à un pays d’élection comme une «  »

De même la poétique de Richard Trian se nourrit de tous les éléments naturels que sont l’eau, la terre, le feu, le vent…

Son inspiration de la culture urbaine et son attrait pour l’ « outre-noir » d’un Soulages le conduisent souvent à utiliser des couleurs qui éclatent comme de la dynamite avec des formes denses, ramassées et électriques.

Certes l’artiste a besoin de marquer son territoire par une peinture très expressive voire violente pour accéder en réalité  à une dimension toute autre, celle de l’intériorité et de la  méditation.

Ce paradoxe, le peintre l’assume comme son empreinte personnelle, sa propre identité.

Il n’idéalise pas le spectacle de la nature mais s’imprègne d’elle pour agrandir le monde par son monde à lui, au-delà de toute limite.

Christian Schmitt

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