Jeong Woo Jae

Mon travail part de l'expérience de plénitude d'un chien dans la réalité périodique chaotique et vide, que l'individu ne peut pas dans un environnement en évolution rapide. Dans cet environnement changeant en évolution rapide et le capitalisme, un sentiment d'identité est forcé de changer constamment, et les gens vivent dans une compréhension interdisciplinaire rapide. Les gens vivent juste pour gagner de l'argent et oublier la valeur et le but que chaque individu a pour survivre dans la société moderne inévitablement.

En outre, la relation de confiance mutuelle et de dévotion est affaiblie, et l'humanité de chaque individu a disparu et est détruite en raison de la discorde entre son propre idéal et la réalité. Par conséquent, je présente un sujet que l'humain ressent comme une futilité dans la société du capitalisme en évolution rapide, et cette société fait vivre les humains sans se souvenir de la valeur précieuse de chaque être humain.

Dans la réalité comme celle-ci, le chien que le propriétaire soulève fournit ce lien de confiance et de dévouement qui manque dans les relations humaines. Aussi, il rappelle le problème de l'humanité à travers la nature immuable au propriétaire qui contraste avec l'humanité changeante et disparaissante. Dans ce travail, je fais référence au problème de la disparition de l'humanité et de la confiance à travers l'expérience de remplir le vide et de présenter les symboles de la restauration.

Premièrement, la fille représente une image de la puberté, celle qui se situe entre la pureté d'un enfant et un adulte désiré. Aussi, la fille dans le travail est le sujet qui représente la responsabilité croissante selon la croissance et l'anxiété à propos de l'indépendance par la compression. La société exige de moi que je sois mûr et responsable en tant que fils aîné et père d'une famille. Mais ma sphère de psychologie intérieure traverse encore la confusion entre l'angoisse et la peur du débutant sociétal, l'identité idéale et l'identité réelle.

L'image dans l'œuvre est l'expression de l'anima qui est la féminité à l'intérieur de l'homme et l'avatar en même temps. Et c'est le symbole du peuple moderne instable situé entre le rôle social et la nature individuelle, et comme une entité située entre la pureté et le désir. Dans ce contexte, l'arrière-plan symbolise le mouvement et l'existence au milieu, car la fille dans l'œuvre est une entité de transition. Le fond fournit également une expression délicate du beau paysage, présentant le chagrin et le sans signification de la réalité. Seuls la fille et le chien existent dans cet espace, sans personne d'autre. L'image qu'il n'y a pas une personne à l'endroit où il devrait y avoir beaucoup de gens représente la mentalité de pitié à la réalité au sujet des relations et de la pureté. Le pont et les transports en commun ainsi que l'endroit avec de l'eau sont tous représentatifs.