Marpurri, 1996
Peinture : acrylique · 120 x 80 x 2.5 cm 47.2 x 31.5 x 1 inch · Prête à accrocher
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Avis vérifiés : 9.6/10
À propos de l'œuvre
Type
Peinture : Œuvre unique
État
Œuvre vendue en parfait état, encadrée, prête à accrocher
sans châssis (envoyée en rouleau)
Authentification
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Facture de la galerie
Signature
Non Signée
Dimensions ( cm • inch )
120 x 80 x 2.5 cm 47.2 x 31.5 x 1 inch Hauteur x Largeur x Profondeur
Dimensions de l'œuvre encadrée
121 x 81 x 3 cm 47.6 x 31.9 x 1.2 inch
Vendue par
Galerie d'art
Galerie d'art professionnelle • France
Références
Vendeur certifié depuis 2013
Description
Tjumpo évoquait dans ses toiles les paysages du Grand Désert de sable en bordure duquel se situe Balgo, ancienne mission catholique où furent rassemblés, dans les années 1930, les Aborigènes expulsés de leurs terres ancestrales.
Ici, l'artiste a voulu représenter un paysage familier, Marpurri – site sacré constitué de marécages et de deux points d'eau - figurés par les cercles qui occupent le centre de la toile. C'est autour de cet axe que s'organise le reste de la toile où l'artiste a préféré fondre les pointillés habituellement utilisés par les peintres du désert dans un système de lignes continues faisant penser à des ondes d'énergie.
Ces "ondes" symbolisent à la fois le ruissellement des eaux de pluie, le dénivelé des collines autour de Balgo et plus largement tout un vaste territoire représenté comme s'il était vu d'un satellite : la toile se transforme ainsi en véritable carte géologique bordée par une série de sites sacrés.
Présentation
La patrie traditionnelle de Tjumpo se situe près de Karnapilya dans la région à l'ouest du lac Mackay (Wilkinkarra). Il était devenu l'homme de loi le plus respecté de la communauté. À la fin des années 1980 et au début des années 1990, il a vécu à Yagga Yagga, à environ 150 kilomètres au sud de Balgo Hills, près de sa région près du lac MacKay, et a déménagé à Balgo vers 1996 après l'abandon de la communauté.
En choisissant d'utiliser des formes plus simples pour représenter le paysage numineux, l'influence de Tjumpo s'est étendue à d'autres artistes et en est venue à incarner la transformation qui a traversé l'art Balgo depuis le milieu des années 1990. Ce minimalisme, qui restreint souvent l'iconographie de Tjumpo aux seules lignes ondulantes, n'est pas sans rappeler l'approche créative de la communauté Pintupi. Bien que l'œuvre de Tjumpo, comme celle d'autres artistes Kukatja, soit nettement moins formelle que celle du Pintupi, ce chevauchement esthétique n'en est pas moins significatif. Au cours de sa carrière, Tjumpo s'est rendu occasionnellement à Kiwirrkurra pour rester avec ses compatriotes et, lors de visites telles que celles de 1999 et 2004, il a peint pour les artistes de Papunya Tula.
Tant dans son art que dans sa vie, Tjumpo Tjapanangka était une personne vive et animée. C'est cette énergie et cette confiance qu'il a employées pour construire les plans de résonance qui ont caractérisé ses plus belles œuvres et lui ont valu tant d'éloges de la critique. Sa femme Ningie Nangala partageait sa préférence pour les couleurs plus douces, et dans une certaine mesure, cette esthétique peut être vue dans les peintures plus récentes créées par sa belle-fille, Elizabeth Gordon, à qui il a transmis un certain nombre de ses Tjukurrpa (histoires et traditions de la création).
Tjumpo et Ningie ont eu de nombreux enfants qui sont devenus des artistes importants à part entière, notamment Winifred Nanala et Vincent Nanala, qui sont influencés par son style structuré et optique.
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