Tjumpo Tjapanangka

La patrie traditionnelle de Tjumpo se situe près de Karnapilya dans la région à l'ouest du lac Mackay (Wilkinkarra). Il était devenu l'homme de loi le plus respecté de la communauté. À la fin des années 1980 et au début des années 1990, il a vécu à Yagga Yagga, à environ 150 kilomètres au sud de Balgo Hills, près de sa région près du lac MacKay, et a déménagé à Balgo vers 1996 après l'abandon de la communauté.

En choisissant d'utiliser des formes plus simples pour représenter le paysage numineux, l'influence de Tjumpo s'est étendue à d'autres artistes et en est venue à incarner la transformation qui a traversé l'art Balgo depuis le milieu des années 1990. Ce minimalisme, qui restreint souvent l'iconographie de Tjumpo aux seules lignes ondulantes, n'est pas sans rappeler l'approche créative de la communauté Pintupi. Bien que l'œuvre de Tjumpo, comme celle d'autres artistes Kukatja, soit nettement moins formelle que celle du Pintupi, ce chevauchement esthétique n'en est pas moins significatif. Au cours de sa carrière, Tjumpo s'est rendu occasionnellement à Kiwirrkurra pour rester avec ses compatriotes et, lors de visites telles que celles de 1999 et 2004, il a peint pour les artistes de Papunya Tula.

Tant dans son art que dans sa vie, Tjumpo Tjapanangka était une personne vive et animée. C'est cette énergie et cette confiance qu'il a employées pour construire les plans de résonance qui ont caractérisé ses plus belles œuvres et lui ont valu tant d'éloges de la critique. Sa femme Ningie Nangala partageait sa préférence pour les couleurs plus douces, et dans une certaine mesure, cette esthétique peut être vue dans les peintures plus récentes créées par sa belle-fille, Elizabeth Gordon, à qui il a transmis un certain nombre de ses Tjukurrpa (histoires et traditions de la création).

Tjumpo et Ningie ont eu de nombreux enfants qui sont devenus des artistes importants à part entière, notamment Winifred Nanala et Vincent Nanala, qui sont influencés par son style structuré et optique.