Nuance noire / Black shadow, 2021
Pintura : acrílico · 140 x 100 x 4 cm 55.1 x 39.4 x 1.6 inch · Lista para colgar
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Dimensiones ( cm • inch )
140 x 100 x 4 cm 55.1 x 39.4 x 1.6 inch Altura x Anchura x Profundidad
Vendida por
Galería de arte
Referencias
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Descripción
Acrílico, pan de oro puro y arena.
Una tierra arenosa y sombreada en la noche, por el contrario, es un oro liso que brilla secretamente suspendido en lo alto del cielo, rayando en lo centrípeto; representa no sólo una expresión, sino también el misterio de la vida.
El negro, el color de la tierra, sin embargo, tiene la misma ambivalencia simbólica que la forma en que nace nuestra tierra, sin duda, visualmente hablando, y nos recuerda a la naturaleza y a una mente interior profunda de meditación.
Con este color principal, rico en todos los demás, Eric Pasture guía y cuenta su mundo, compuesto de impulso y moderación, sombras y claridad, impulsos y descanso. Cuando la luz exterior inunda estos campos de pintura, se transforma en multitud de infinitos matices que nunca cansan nuestra mirada.
Los colores, por tanto, no son sólo las "proezas de la luz", como decía Goethe: son también las proezas mías. Nos utilizamos a nosotros mismos para embellecer el mundo y lo hacemos por nosotros mismos.
Pero el trabajo del artista no se limita a este monocromo con toques de lava incandescente: también inventa otros soportes granulados, centelleantes y rugosos, sinónimos de la tierra profunda, muestras del cosmos. Resumidas en la pantalla de su obra, estas ventanas ocres, negras o lechosas dan testimonio del universo entero.
Eric Pasture se permite ahora una abstracción más lúdica compuesta de chorros, flujos, proyecciones instantáneas, como un Jackson Pollock despiadado.
Pintura abstracta materialista de los colores de la vida.
En el acercamiento de Eric Pasture a la abstracción materialista, su gusto físico, casi artesanal, por un material se mide, una pasta suave que se extiende, se peina, se alisa, se vuelve sedosa como una túnica, o se aplasta, se canaliza, se extiende con la espátula que la constriñe, llevándola. nuevamente en áreas planas, dando paso a labios húmedos o bordes delicados. El rojo, color del fuego y de la sangre, sin embargo, tiene la misma ambivalencia simbólica que este último, sin duda, visualmente hablando, según sea brillante u oscuro. Con este único color principal, rico en todos los demás, el artista conduce y cuenta su mundo, hecho de movimiento y moderación, sombras y luces, impulsos y reposo. Cuando la luz exterior se funde con estos campos de pintura, se difunde en infinitos matices que nunca cansan nuestra mirada.
Las pinturas de Eric Pasture nos brindan algunas respuestas a esta pregunta persistente que permanece tan abierta como la de la humanidad: ¿cómo capturar los colores del mundo en una construcción universal? Aparentemente, lo real está lleno de colores, pero los colores, en realidad, no existen. Los que vemos dependen de la luz que el mundo exterior ilumina sobre nuestros ojos, pero las ideas de "rojo" sólo surgen en lo más profundo de nuestro cerebro. Los colores, por tanto, no son sólo las “proezas de la luz”, como decía Goethe: son también las proezas mías. Nos usamos a nosotros mismos para adornar el mundo y lo hacemos por nosotros mismos.
Una tierra arenosa y sombreada en la noche, por el contrario, es un oro liso que brilla secretamente suspendido en lo alto del cielo, rayando en lo centrípeto; representa no sólo una expresión, sino también el misterio de la vida.
El negro, el color de la tierra, sin embargo, tiene la misma ambivalencia simbólica que la forma en que nace nuestra tierra, sin duda, visualmente hablando, y nos recuerda a la naturaleza y a una mente interior profunda de meditación.
Con este color principal, rico en todos los demás, Eric Pasture guía y cuenta su mundo, compuesto de impulso y moderación, sombras y claridad, impulsos y descanso. Cuando la luz exterior inunda estos campos de pintura, se transforma en multitud de infinitos matices que nunca cansan nuestra mirada.
Los colores, por tanto, no son sólo las "proezas de la luz", como decía Goethe: son también las proezas mías. Nos utilizamos a nosotros mismos para embellecer el mundo y lo hacemos por nosotros mismos.
Pero el trabajo del artista no se limita a este monocromo con toques de lava incandescente: también inventa otros soportes granulados, centelleantes y rugosos, sinónimos de la tierra profunda, muestras del cosmos. Resumidas en la pantalla de su obra, estas ventanas ocres, negras o lechosas dan testimonio del universo entero.
Eric Pasture se permite ahora una abstracción más lúdica compuesta de chorros, flujos, proyecciones instantáneas, como un Jackson Pollock despiadado.
Pintura abstracta materialista de los colores de la vida.
En el acercamiento de Eric Pasture a la abstracción materialista, su gusto físico, casi artesanal, por un material se mide, una pasta suave que se extiende, se peina, se alisa, se vuelve sedosa como una túnica, o se aplasta, se canaliza, se extiende con la espátula que la constriñe, llevándola. nuevamente en áreas planas, dando paso a labios húmedos o bordes delicados. El rojo, color del fuego y de la sangre, sin embargo, tiene la misma ambivalencia simbólica que este último, sin duda, visualmente hablando, según sea brillante u oscuro. Con este único color principal, rico en todos los demás, el artista conduce y cuenta su mundo, hecho de movimiento y moderación, sombras y luces, impulsos y reposo. Cuando la luz exterior se funde con estos campos de pintura, se difunde en infinitos matices que nunca cansan nuestra mirada.
Las pinturas de Eric Pasture nos brindan algunas respuestas a esta pregunta persistente que permanece tan abierta como la de la humanidad: ¿cómo capturar los colores del mundo en una construcción universal? Aparentemente, lo real está lleno de colores, pero los colores, en realidad, no existen. Los que vemos dependen de la luz que el mundo exterior ilumina sobre nuestros ojos, pero las ideas de "rojo" sólo surgen en lo más profundo de nuestro cerebro. Los colores, por tanto, no son sólo las “proezas de la luz”, como decía Goethe: son también las proezas mías. Nos usamos a nosotros mismos para adornar el mundo y lo hacemos por nosotros mismos.
Presentación
• Nacido en 1958 en Mons, Bélgica.
1987 - actualidad: Profesor de diseño gráfico y publicidad en la Haute Ecole
1986 - 1987: Asistente en la Real Academia de Bellas Artes - Bruselas
Taller de artes gráficas y comunicación publicitaria.
1979 - 1980: Taller de dibujo en la Academia de St Josse-Ten-Noode
1979 - 1983: Taller de diseño gráfico en la Real Academia de Bellas Artes de Bruselas
Diplomado de Bellas Artes con gran distinción.
• Premios y recompensas
1983: 1er premio para profesionales de la agencia de publicidad Young & Rubicam, Bélgica
1985: ganador de la 19ª trienal de jóvenes artistas de Hainaut, Bélgica
2000: Premio del público del Lion's Club de Philippeville, Bélgica
• Exposiciones
Art Yī es la galería exclusiva de Eric Pasture en Bruselas.
• En el acercamiento de Eric Pasture a la abstracción materialista, su gusto físico, casi artesanal, por un material es medido, una pasta suave que se extiende, se peina, se alisa, se vuelve sedosa como una túnica, o se tritura, se canaliza, se extiende con la espátula que la constriñe, aportando Vuelva a colocarlo en áreas planas, dejando espacio para labios húmedos o bordes delicados. El rojo, color del fuego y de la sangre, sin embargo, tiene la misma ambivalencia simbólica que este último, sin duda, visualmente hablando, según sea brillante u oscuro. Con este único color principal, rico en todos los demás, el artista conduce y cuenta su mundo, hecho de movimiento y moderación, sombras y claridad, impulsos y reposo. Cuando la luz exterior se funde con estos campos de pintura, se difunde en infinitos matices que nunca cansan nuestra mirada.
• Las pinturas de Eric Pasture nos brindan algunas respuestas a esta pregunta persistente que permanece tan abierta como la de la humanidad: ¿cómo capturar los colores del mundo en una construcción universal? Aparentemente, la realidad está llena de colores, pero los colores, en realidad, no existen. Los que vemos dependen de la luz que el mundo exterior dirige hacia nuestros ojos, pero las ideas de “rojo” sólo surgen en lo más profundo de nuestro cerebro. Por lo tanto, los colores no son sólo las “hazañas de la luz”, como decía Goethe: son también las hazañas de mí. Nos usamos a nosotros mismos para adornar el mundo y lo hacemos por nosotros mismos.
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