Frailejón Páramo de las papas, Pigment Prints, 2018

Miguel Winograd  

De la série Bruma Sheet Taille: 24 po H x 20 po W Taille de l'image: 23,13 po H x 18,5 po W
Edition de 7 sans cadre

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BRUMA
Les choses gardent leurs secrets.
- Heraclitus
Light, brillant dans une brume perpétuelle, est comme un rêve. Soudain, une fenêtre s'ouvre sur le ciel et les rayons purs et intenses du soleil dessinent les détails et les textures du paysage avec une netteté délirante. Ensuite, un rideau gris retombe et embrouille les formes dans une brume dense. Un ami me dit que pour lui, le paysage brumeux du páramo ressemble à la région la plus transparente. C'est en tout cas un paysage paradoxal. Les voyageurs du dix-neuvième siècle et les chroniqueurs coloniaux qui l'ont baptisé de ce nom quelque peu sinistre ont tendance à le décrire comme un terrain désolé. Dans la mythologie précolombienne, en revanche, c'est l'origine de la vie et de l'homme. Il n'est pas surprenant qu'un paysage aussi étrange ait été la source de tant de mythes et de superstitions. En l'espace de plusieurs années de photographie dans ces Andes tropicales, j'ai commencé à ressentir, sans doute de manière très subjective et personnelle, un langage dans les images que je capturais. C'étaient des signes qui murmuraient les cycles complexes du temps et pointaient vers une série de polarités non résolues: lumière / obscurité, vie / mort, aridité / exubérance, lucidité / rêves, création / destruction, début / fin. Ce qui a commencé comme un prétexte pour exercer mon regard et ma capacité d'abstraction est devenu peu à peu une méditation sur différentes temporalités entrelacées. La superposition d'époques très anciennes avec des cycles dynamiques et fugaces: de l'époque géologique de la formation de ces montagnes, en passant par les périodes récurrentes de floraison et de décomposition de la vie végétale, à l'oscillation brusque d'un climat qui oscille entre les extrêmes. Toutes les saisons en une journée, parfois en une heure ou moins. Et en même temps, des traces de nombreux passés persistent dans une présence spectrale. Des fantômes. Frères mélancoliques errant dans la brume. Terre de divinités et de démons. Les montagnes du dieu de la nuit, comme certains l'ont interprété le sens du nom de Chingaza. La photographie depuis ses origines a été utilisée pour documenter des choses vouées à disparaître: en elle son association intime avec la mort. L'impulsion de photographier ces lieux et leurs populations pourrait s'inscrire dans cette tradition documentaire. Je suis probablement poussé par une conscience de la fragilité de ces lieux qui, malgré leur apparente immuabilité, sont objectivement menacés. Je sens aussi un réseau complexe d'interconnexions au sein et entre les écosystèmes des différentes altitudes: la haute forêt andine, les sommets balayés par le vent, les cycles de l'eau (le páramo comme une éponge pour les nuages qui transportent l'eau évaporée de la jungle et comme source de la rivière qui l'irrigue). Et, bien sûr, l'activité humaine, aussi destructrice soit-elle. C'est pourquoi les images jouent avec des échelles différentes. Sur un autre plan, ce projet pourrait être interprété dans une ligne beaucoup plus personnelle et même romantique: le paysage comme miroir et projection des émotions. Et, sur un plan plus symbolique, organiser ces images était pour moi une manière de penser le temps (le temps est aussi une des variables techniques de ces photographies, et toutes). Même si parfois cette réflexion aboutit à un trébuchement aveugle. J'espère que certains de ces éléments ressortent de ces images, même si je n'ai pas l'intention d'articuler des arguments. Comme le dit William Eggleston, les images sont ce qu'elles sont. Il n'y a pas beaucoup de sens à en parler. Miguel Winograd. Bogota, 2019