Revolution Street, 2014

Katerina Belkina   Artistes célèbres

Il existe une ville moyenne où le temps s'est arrêté. C'est l'incarnation même de la ville moyenne sur la planète. À différentes époques, beaucoup de choses ont été créées ici, beaucoup ont disparu et ont été reconstruites. Tout ici est plein de contrastes : le léger et le lourd, la richesse et la pauvreté, le beau et le laid, et les polarités du masculin et du féminin. On ne voit aucun homme dans la série. Ils se sont dissous dans l'atmosphère environnante. Pourtant, on ressent leur présence et leur influence à chaque recoin. L'espace visualise tout ce qui est masculin : l'architecture soviétique et post-soviétique, l'air glacial, le vide, l'anonymat, et en même temps la puissance et l'inflexibilité.La femme est l'apparition la plus intelligente dans un endroit comme celui-ci et elle s'efforce de le quitter. Ici, il n'y a ni présent, ni avenir, ni joie d'être une femme. Dans une ville comme celle-ci, elle a une responsabilité particulière et immense. La femme et l'homme doivent être égaux, forts et prospères. Le mot « réussir » doit ici être compris au sens patriarcal classique de l'essence même de la femme. Elle n'est qu'une belle coquille à remplir de la substance « juste » et « convenante ». Sous la pression de la société et du syndrome de Stockholm, elle vit en compétition constante pour une place aux côtés de l'homme.L'avancée volontaire et la représentation de soi comme une marchandise sont les règles du jeu des femmes modernes d'Europe de l'Est – des règles adaptées à leur époque, mais qui restent fondamentalement les mêmes. La femme ne s'appartient pas. S'exposer au regard du public n'est qu'une façon d'attirer l'attention. Sous-vêtements et talons sont les attributs de la femme pressée. Uniformes indispensables, ils sont aussi une « épée et un bouclier » – un symbole métaphorique d'attaque et de protection.