Gérard Eppelé

Gérard Eppelés Arbeit und künstlerische Karriere liegen radikal abseits der ausgetretenen Pfade. Wie der wiederkehrende Charakter, der fast alle seine Werke durchkreuzt, reist Gérard Eppelé um die Welt, wirft einen erstaunten Blick auf ihn, versucht ihn zu verstehen und bezeugt verblüfft das tragische Schicksal der Menschen. Es ist eine Weile her, seit dieser "Spaziergang" begann. Gérard Eppelé wurde 1929 in Cherbourg geboren und folgte seiner Familie zehn Jahre lang nach Marokko. Er kehrte 1942 nach Frankreich zurück und trat nach einem Studium an einer Fachhochschule in die Beaux-Arts in Toulouse ein. Er machte dort 1946 und 1948 zwei kurze Aufenthalte. Als er gezwungen war, in einem Sanatorium zu bleiben, begann er mit dem Zeichnen und fertigte eine Reihe von Porträts seiner Mitreisenden an. Anschließend verbrachte Gérard Eppelé zwei Jahre bei Aubusson an der National Tapestry School und trat 1952 als Maler und Dekorateur in die Welt des Kinos ein. Er arbeitet hauptsächlich in Max Douys Team für Regisseure wie Jean Renoir (Elena und die Männer), Claude Autan-Lara (Marguerite de la Nuit, La Traversée de Paris), Luis Buñuel (dies wird Aurore genannt) und Jules Dassin (Christ) rekrutiert). Dann gab er die Malerei etwas auf. Er musste aus gesundheitlichen Gründen aufhören und zog 1959 nach Vence in Südfrankreich, wo er wieder zu malen und zu zeichnen begann. Es fand ein entscheidendes Treffen mit Jean Dubuffet statt, der ihn als seinen Assistenten nahm und ihm 1960 seine erste Ausstellung in der Alphonse Chave Galerie in Vence ermöglichte. Seit diesem Datum hat er nicht aufgehört zu malen, zu zeichnen, zu formen und auszustellen, während er von 1964 bis 1992 eine parallele Karriere als Lehrer an den dekorativen Künsten in Nizza und in der Villa Arson leitete. Gérard Eppelé wurde auch mehrfach vom Außenministerium angesprochen, um die französische Kultur durch Ausstellungen und Universitätskonferenzen zu fördern. Er selbst definiert seine Malerei als "eines der Bilder des Menschen, eine Suche, das Sein zu idealisieren und die existenzielle Frage mit Ausdauer zu formulieren".