Nu assis dans un fauteuil, une jambe repliée, 1922
Henri Matisse   Bestseller Große Meister

Drucke : Lithografie · 38.8 x 25.7 x 0.1 cm 15.3 x 10.1 x 0 inch

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Beschreibung
Perfektes Blatt auf Simili-Japon-Fort, nummeriert und von Matisse mit Bleistift und China-Tinte signiert. Auflage von 50 Drucken. Ref. Duthuit-Garnaud 420. Über Henri Matisse (Künstler) Ob als Zeichner, Bildhauer, Grafiker oder Maler Henri Matisse war ein Meister der Farbe. Obwohl er an der Académie Julian in Paris klassisch ausgebildet wurde, gab er traditionelle Techniken und Genres schnell auf, um einen eigenen Stil zu entwickeln, der durch schnelle, gestische Bewegungen und fließende Konturen gekennzeichnet war. Matisse war zusammen mit seinem Malerkollegen André Derain der führende Befürworter des Fauvismus, einer Bewegung, deren Name vom französischen Wort für "wildes Tier" abgeleitet ist. Fauvistische Gemälde wie Matisses berühmte Komposition Le Bonheur de vivre aus dem Jahr 1906 zeichnen sich durch lebendige Farbtöne aus. Sie verwenden wilde, aktive Pinselstriche und eine von der Natur uneingeschränkte Farbpalette, was zu Frauen mit lila Haut und Bäumen mit orangefarbenen Blättern führt. Oft vereinen diese Kompositionen reine Farbe mit dem Weiß von exponierter Leinwand, um ein Gefühl von Transparenz und Licht zu schaffen. Neben meisterhaften Landschaften und Stillleben malte Matisse gern erotische Motive, insbesondere den weiblichen Akt. Er lehnte strengen Realismus ab, destillierte die Form in ihre wesentlichen Teile und übersetzte diese dann In Bildern wie der Lithographie Nu Bleu erkundete er die Ausdruckskraft eines Körpers in Bewegung, indem er seine Figuren in verdrehte oder verzerrte Posen versetzte und ihre Glieder in Farb- und Formgewirr verwandelte, die die Malerei in Richtung Abstraktion treiben.
Henri Matisse, Nu assis dans un fauteuil, une jambe repliée

Henri Matisse

Frankreich  • 1869  - 1954
1173 anhänger

Präsentation

Henri Matisse gilt einstimmig als einer der größten Künstler des 20. Jahrhunderts und lässt sich nicht in eine bestimmte Kategorie einordnen. Er ist wie Braque und Derain einer der Förderer des Fauvismus , doch aus dieser Revolte der Farbe heraus ist seine Kunst eine Reflexion über die Linie, über das Gleichgewicht, über die Synthese der Formen.

Matisse, Sohn eines Getreidehändlers aus Le Cateau, begann ein Jurastudium, schloss sein Jurastudium in Paris ab (1888) und begann seine Tätigkeit als Anwalt als Angestellter bei einem Anwalt in Saint-Quentin (1889). Aufgrund der Komplikationen einer Blinddarmentzündung war er ein Jahr lang bewegungsunfähig und entdeckte dann die Freude am Malen. Seine Mutter, eine Hobby-Aquarellmalerin, schenkte ihm einen Farbkasten und der junge Mann vergnügte sich, indem er, angeleitet durch die Lektüre einer Abhandlung von Frédéric Goupil, Chromos kopierte. Sein erstes Gemälde, Stillleben mit Büchern (Matisse-Museum, Nizza), ist auf Juni 1890 datiert. Matisse hatte seine Berufung gefunden und gab sein Jurastudium auf, um sich an der Académie Julian auf die Aufnahmeprüfung zur École nationale supérieure des beaux-arts vorzubereiten. Dank der Vermittlung von Gustave Moreau, in dessen Werkstatt er ab 1892 arbeitete, blieb ihm dies erspart, und dennoch wird er diesem Meister, dessen Unterricht Talente weckt, ohne sie einzuschränken, stets eine tiefe Dankbarkeit bewahren. Rouault, Charles Camoin (1879–1965), Henri Evenepoel (1872–1899), Henri Manguin (1874–1949) waren Schüler dieser Werkstatt und bald auch Marquet, den Matisse in den Abendkursen der Schule für dekorative Kunst kennenlernte.

Diese Studienjahre zeugen von kluger Recherche: Kopien im Louvre (vor allem Fragonard, Delacroix, Chardin), im Freien in Begleitung von Marquet gemalte Landschaften und Ateliergemälde, die im Salon der Nationalen Gesellschaft der Schönen Künste angenommen wurden, wo der Staat 1896 das lesende Mädchen für das Schloss Rambouillet (heute das Museum für Moderne Kunst, Troyes) kaufte. Doch von diesem Zeitpunkt an lenkten die Entdeckung des Impressionismus (Treffen auf Belle-Île mit einem Künstlerfreund von Claude Monet, John Russell [1858-1931]; Entdeckung des Nachlasses von Caillebotte im Musée du Luxembourg im Jahr 1897) und die Faszination des südlichen Lichts (Aufenthalt auf Korsika, dann in Toulouse, der Heimat seiner jungen Frau Noémie Parayre) Matisses Kunst auf neue Interessen. Er verließ die Schönen Künste, nachdem der sehr akademische Fernand Cormon Moreau (?–1898) ersetzt hatte, und besuchte die Carrière-Akademie, wo er sich mit Derain anfreundete, der ihn Vlaminck vorstellte. Seine Vorlieben offenbarten sich 1899 beim Kauf von Cézannes „Drei Badenden“ (das er 1936 der Stadt Paris vermachte), einem „Kopf eines Jungen“ von Gauguin und einer Zeichnung von Van Gogh. In einigen Gemälden, etwa „Nackter Mann“ (1900, Sammlung Pierre Matisse, New York), scheint sich Matisse, wie Rouault, in Richtung eines Expressionismus zu bewegen, der aus Moreaus vorbereitenden Studien hervorgeht, die er mit dem Messer in großen Flächen bearbeitet. Andererseits entdeckte er bei seinem Meister eine Orgie der Farben (Pasiphae, Aquarell, Gustave Moreau Museum), die er wiederum entsprechend seiner persönlichen Begabung ordnete; „Sie werden die Malerei vereinfachen“, prophezeite Moreau.

Bevor er jedoch wirklich er selbst sein kann, muss er noch einen weiteren Schritt tun. Seit 1901 stellt er im Salon des Indépendants unter dem Vorsitz von Paul Signac aus, dessen 1899 in der Revue blanche veröffentlichter Text dem Neoimpressionismus gewidmet war, über den er nachdachte. Als er diesen Künstler 1904 in Begleitung von Henri Edmond Cross (1856–1910) in Saint-Tropez wieder traf, experimentierte er mit dem Pointillismus. Das Hauptwerk dieser Zeit, Luxe, calme et volupté (Privatsammlung), wurde 1905 im Salon des Indépendants ausgestellt, wo Retrospektiven von Seurat und Van Gogh stattfanden. Die Offenbarung des Genies, das in dem einen ein System transzendiert und im anderen alle Zwänge leugnet, wird im Sommer durch die „Gauguins of Tahiti“ von Daniel de Monfreid (1856-1929) vervollständigt, den Matisse und Derain während ihres Urlaubs in Collioure besuchen.

Durch die Verarbeitung all dieser Einflüsse entfernte sich der Maler vom Divisionismus: Die Pinselstriche wurden breiter, die Töne intensiver, die Linien flexibler. Diese Entwicklung führte zu der farbenfrohen Gewalt in „Woman with a Hat“ (1905, Privatsammlung, USA) und „The Joy of Living“ (Barnes Foundation, Merion, USA).

Die elementaren Exzesse des Fauvismus waren für Matisse jedoch nur von kurzer Dauer; Seine Verbindung zur Farbe ging bald mit dem grundlegenden Wunsch einher, Töne im Raum anzuordnen. „Ich suche nach Kräften, nach einem Kräftegleichgewicht“, bemerkt er über das Rote Sideboard (1908, Eremitage, Sankt Petersburg), das die ganze Magie der Arabeske vereint, die zu einem der Schlüssel seiner Kunst werden sollte.

Im Gegensatz zu den Impressionisten wurde Matisse wie die anderen Fauves sehr schnell von Galerien akzeptiert (Berthe Weill, 1902; Druet, 1903; Ambroise Vollard, 1904; Bernheim-Jeune, 1910). 1908 widmeten ihm Paul Cassirer in Berlin und Alfred Stieglitz in New York Ausstellungen. Sein Ruhm erlangte schnell internationale Bedeutung. Zu den ersten Liebhabern zählten Franzosen wie Marcel Sembat und Paul Jamot, aber auch Amerikaner wie die Steins (die „Die Frau mit dem Hut“ im Jahr 1905 kauften). Sarah Stein ermutigte ihn mit Unterstützung des Malers Hans Purrmann, der seit seiner Ankunft in Paris von Matisse beeinflusst war, eine Schule zu gründen, an der er von 1907 bis 1911 brillante ausländische Schüler ausbildete: den Norweger Per Krohg (1889-1965) und den Schweden Nils Dardel (1888-1943). Ab 1908 kaufte der russische Händler Sergei Ivanovich Shchukin 34 Gemälde von Matisse, darunter die Tafeln „Tanz und Musik“ (1909–1910, in der Eremitage), bei deren Installation er 1911 dorthin reiste.

Reisen (Deutschland, Italien, Marokko, Russland, USA usw.) brachten Matisse immer neue visuelle Bereicherung. Vom Aufenthalt in Biskra (1906), dessen Erinnerung am Ursprung seiner expressionistischsten Gemälde steht (Der Blaue Akt, 1907, Baltimore Museum of Art), bis zum Aufenthalt in Tahiti (1930), dessen Eindrücke er in den Tanz der Barnes Foundation in Merion umsetzte, kam die Offenbarung „immer aus dem Orient zu ihm“. Dieser Geschmack, der 1903 durch die Ausstellung muslimischer Kunst im Marsan-Pavillon in Paris geweckt worden war, strahlte von 1921 bis 1927 in die „Odalisken“ aus. Doch zuvor berührte der Kubismus , dessen Name von einem seiner Witze stammt, die Kunst von Matisse, der sich nach seiner Entlassung zu Beginn des Krieges in Collioure wiederfand, wo sich auch Juan Gris (1887-1927) aufhielt. Das Porträt von Yvonne Landsberg (1914, Philadelphia Museum of Art) veranschaulicht diesen Wunsch nach neutralen Tönen und Geometrie, doch die in eiförmige Diagramme eingeschriebenen Formen ähneln den Linien von Negerstatuen, die seit 1906 für Matisse von Interesse waren.

Ab 1917 verbrachte Matisse den Winter in Nizza und beschäftigte sich eine Zeit lang mit abstrakteren Forschungen zu Raum und Musikalität: Die Klavierstunde (1916 oder 1917, Museum of Modern Art, New York) scheint das Tempo eines „moderato cantabile“ zu verewigen. Nach dem Krieg zeigte sich in seinem Stil eine Entspannung, eine Rückkehr zu ornamentalen Freuden, wozu auch seine Gespräche mit Renoir im Jahr 1918 nicht unverwandt waren. Die verschiedenen Odalisken, Gemälde der Intimität, in denen die Brillanz von Blumen und Früchten mit der weiblichen Haut konkurriert, haben den Aquarellen der Frauen von Algier viel zu verdanken, denn Delacroix ist wie Ingres einer der Meister, auf die sich Matisse gerne bezieht. Die Auszeichnung mit der Ehrenlegion im Jahr 1925 und der Carnegie-Preis im Jahr 1927 bestätigten den Erfolg des Malers. Dieses Werk kehrt zu mehr Strenge durch die farbigen Ausschnitte zurück, die er zur Vorbereitung der großen Tafeln des von Dr. Barnes in Auftrag gegebenen Tanzes (1931-1933) verwendet. Die Nüchternheit wird im Pink Nude (1935, Baltimore Museum of Art) betont. Die ständige Sorge um die unmodellierte Durchdringung der Figuren im Raum, um das Spiel der Farben und Konturen ohne Dichte resultiert in den verschiedenen Versionen des gestreiften Kleides und der rumänischen Bluse.

Trotz Krieg, Alter und Krankheit blieb Matisses Sinn für plastische Erfindungen erhalten. Er ließ sich von den Kurven eines Rocaille-Sessels inspirieren, knüpfte in den großen Interieurs von 1946 bis 1948 wieder an die farbenfrohen Ausbrüche des Fauvismus an und suchte die Symbiose aller Künste im dekorativen Ensemble der Rosenkranzkapelle der Dominikanerinnen in Vence (1951). Doch erst durch die großen, wild anmutenden ausgeschnittenen Gouachen von Tanz oder Ruhe, von Frauen, Bäumen oder Blumen erreicht Matisse am Ende seines Lebens „noch mehr Abstraktion, noch mehr Einheit“.

Dieselben Anliegen kommen in seinen Skulpturen zum Ausdruck, etwa siebzig Bronzen, die sich jedoch direkt mit den Problemen des volumetrischen Ausdrucks auseinandersetzen (wie in der Serie der Büsten von Jeannette, 1910-1913). Das Gleiche gilt für seine Zeichnungen und Kupferstiche (sehr zahlreich) und seine Buchillustrationen: insgesamt siebzehn, darunter die Poésies de Mallarmé (1932), die Lettres de la religieuse portugaise (1946) und der Text mit dem Titel Jazz, meisterhaft begleitet von Papierausschnitten (1947). Zusätzlich zu den in diesem letzten Album enthaltenen Reflexionen lieferte Matisse verschiedene Texte, die in der 1972 veröffentlichten Sammlung „Writings and Remarks on Art“ enthalten sind.

Während seiner gesamten Karriere ziehen sich dieselben Themen wie immer durch: offene Fenster, träge Frauen, eine Welt der Faulheit, die im völligen Widerspruch zu ihrem Schöpfer steht, und vor allem ein Vorwand, um das künstlerische Feld zu erkunden. „Arbeit heilt alles“, sagte Matisse. Das Werk des Malers, von scheinbarer Einfachheit, „diese von Apollinaire geliebte Frucht blendenden Lichts“, ist das Ergebnis unermüdlicher Arbeit, die stets danach strebt, Zeugnis abzulegen von dem unbeschreiblichen Gefühl, das einem seiner letzten Gemälde den Titel gibt: Die bewohnte Stille der Häuser.

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