My tender beast, 2025

Dasha Pogodina   Los Más Vendidos Artistas Emergentes

Mi tierna bestia

En [texto incoherente], la artista explora el frágil equilibrio entre la vulnerabilidad y el poder, la dulzura y el instinto. La imagen se convierte en una metáfora de la intimidad donde coexisten el miedo y la confianza, y el deseo es inseparable del cariño. Aquí, lo salvaje y lo tierno no son opuestos, sino dos facetas de un mismo impulso vital, revelando la complejidad de la cercanía emocional y física.

La pintura habla del coraje de acercarse a la propia bestia interior sin necesidad de domarla ni reprimirla, sino de aceptarla e integrarla. En este encuentro, la dominación se disuelve en ternura y el peligro se transforma en protección. La obra sugiere que la verdadera intimidad surge donde el control da paso a la apertura, permitiendo que el instinto, el deseo y la sensibilidad coexistan en un solo estado.

SERIE DE PERICORESIS

“Perichoresis" (griego antiguo περιχώρησις - “interpenetración"), un término teológico que significa la penetración mutua de las partes divinas entre sí, para describir una unión única que no implica mezcla o fusión, sino que enfatiza una unidad indivisible.

Daria explora el tema de la nueva sexualidad, eligiendo deliberadamente un término de los tratados teológicos para su serie de obras.

Con este gesto, protesta contra los dictados de la religión, la manipulación y pesimización de la iglesia sobre las manifestaciones sexuales y la fisicalidad humana, los falsos significados y conceptos con los que las religiones han cargado, y en lugar de construir verdaderas conexiones y puentes para el hombre y Dios, construyen muros.

Para ella, "pericoresis" es un término hermoso y complejo que describe la fusión de lo divino y lo material. Criada en la tradición protestante dentro de una sociedad ortodoxa, Daria observa la separación común entre la sexualidad y la divinidad en todas estas religiones, al tiempo que ve la sexualidad como la manifestación más clara de la divinidad, la belleza y la sublimidad.

La artista señala que la cultura cristiana ha dotado la imagen del cuerpo femenino de una narrativa de tensión pornográfica, a la vez que presenta el paraíso anterior a la Caída como un paraíso sexual, el Jardín de los placeres terrenales. Para la artista, el paraíso sexual es un entorno seguro, de plena confianza, aceptación, la oportunidad de abrirse y descubrir al Otro, la oportunidad de aprender a ser amado y a amar.

El amor es un ambiente donde la fusión no disuelve en la otra persona, sino por el contrario, fortalece la individualidad de cada uno y se enriquece mutuamente.

Así, la artista recuerda que la división entre lo sublime y lo bajo en el amor es artificial, y superarla puede embellecer la vida. Los protagonistas de sus pinturas se sumergen en el enigmático espacio del amor, y a veces hay escenas irónicas que equilibran el grado de sublimidad.