Escultura Bronce
Pintura : acrílico · 120 x 80 x 3 cm 47.2 x 31.5 x 1.2 inch · Lista para colgar
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Tipo
Pintura : Obra de arte única
Estado
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con bastidor
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Firma
Obra Firmada A Mano
Dimensiones ( cm • inch )
120 x 80 x 3 cm 47.2 x 31.5 x 1.2 inch Altura x Anchura x Profundidad
Tamaño de la obra enmarcada
123 x 83 x 4 cm 48.4 x 32.7 x 1.6 inch
Galería de arte
Referencias
Vendedor certificado desde 2017 • Top Seller
1 - Descripción de la obra « Antropogénesis » se eleva en un formato vertical donde el lienzo, de un blanco cálido, se deja conquistar por una materia en gestación. Óxido metálico, bronce, ocre marrón, amarillo limón y gris piedra se superponen en chorros espesos; algunos, translúcidos y brillantes, dibujan siluetas aún indistintas que parecen estar de pie. Hilos de verde suave ascienden a través de la composición como tallos o nervaduras, uniendo la base con la parte superior. La parte inferior del lienzo concentra la densidad: verde botella veteado de blanco, cobre, masas oscuras, espesores modelados sobre el bastidor 3D que confieren a la superficie una presencia casi escultórica. Hacia arriba, la materia se aligera, las formas se espacian, bucles de oro y amarillo se destacan sobre el blanco: la claridad gana a medida que las figuras se extraen de la masa.
2 - Análisis crítico Pieza magna de Tensiones y Transformaciones, la obra captura el momento inestable en el que lo informe aún duda en volverse vivo. Nada está terminado; todo está en proceso de venir: • Caos vs emergencia: los chorros parecen dejarse hacer, pero siluetas se desprenden e imponen una verticalidad humana. • Pesadez vs elevación: la densidad de la parte inferior ancla la composición; el aligeramiento progresivo hacia arriba dibuja una ascensión. • Superficie vs relieve: el bastidor 3D y los espesores transforman la pintura en terreno, casi en bajo relieve. «Antropogénesis» no representa el origen del humano: reescribe su proceso ante nuestros ojos.
3 - Puesta en perspectiva artística y espiritual
3.1 - En la obra de GABAN la obra forma con Metamorfosis bruta un verdadero díptico: la primera dice la revelación, la segunda la lenta maduración de la luz en la materia. Realizada en marzo de 2025, pertenece al mismo momento fundacional que Rhizoma interior y Raíces del tumulto, que también exploran las fuerzas de la génesis, pero se distinguen por la aparición de formas casi humanas.
3.2 - Parentes artísticos Por el peso dado a la materia y a sus relieves, la obra se relaciona con la pintura materialista, donde la superficie se convierte en terreno y porta su propia memoria. La coexistencia de chorros libres y siluetas arquetípicas la asemeja también a las investigaciones que, en el siglo XX, hacían surgir del gesto de las figuras venidas de las profundidades; GABAN aporta un rango dorado y luminoso que es propio de ella.
3.3 - Resonancia espiritual: Los relatos de los orígenes dicen casi todo lo mismo: el humano nace de la tierra. El dios egipcio Khnoum moldeaba los seres en su torno de alfarero; la Génesis los saca del barro. El lienzo les ofrece una versión pictórica, donde las siluetas salen literalmente de la materia. Sugiere que la conciencia no desciende de otro lugar: se extrae, lentamente, de lo que la sostiene.
4 - Fuerzas de la obra — Conclusión Un formato vertical monumental, con fuerte presencia mural. Una gama de oro, bronce y verde de gran riqueza, que se anima según la iluminación. Una materia en relieve sobre bastidor 3D, entre pintura y bajo relieve. Una obra clave, en diálogo estrecho con Metamorfosis bruta.
GABAN es el nombre de un latido de alas íntimas.
un aliento que ya no se ahoga. Una vibración que impone su necesidad. Pintor de la emoción pura y de la materia viva, GABAN emerge tarde, pero con la certeza de estar, por fin, donde todo converge.
Proveniente de una línea de artistas – nieto de Maxime Pierre André Verdier, pintor y profesor de Bellas Artes, e hijo de Michel Verdier, médico patólogo y joyero – GABAN lleva en sus venas la memoria de los gestos, la rigurosidad de la mirada y la libertad de los pigmentos. Pero es fuera de las academias donde su obra toma forma. Algunos cursos, rápidamente abandonados. Lo esencial está en otro lugar: en el estruendo de los colores, el ímpetu visceral del gesto, la tensión entre superficie y profundidad. Nunca copiar el real. Transpercarlo. Sentirlo. Inventarlo. En GABAN, la emoción prima sobre la figuración, la textura sobre la línea. Sus talleres, en París y Aix-en-Provence, son santuarios. Por un lado, un escenario construido para ella/él por su compañero, donde se produce la mutación silenciosa de una vida parisina exigente y expuesta, hacia una interioridad fértil. Allí, el parque de la casa Ithaque despliega su paleta infinita de verdes, ocres, sombras mojadas. La naturaleza no es una fuente de inspiración: es una matriz, una compañera, un doble vivo. Por otro lado, su estudio parisino donde los reflejos del sol en los tejados parisinos son tantos espejos de almas, terrenos fértiles de sus creaciones. GABAN, nombre de hombre elegido con aplomo por una mujer que se asume plenamente pero rechaza las asignaciones. La ambición no es de género: convertirse en un gran artista, vender sus obras en vida, existir en la materia y en el mercado. Que la historia del arte sea mayoritariamente masculina no es una restricción, es un campo a reinventar. Aparecido en la pintura en 2013 en un momento de fractura asumida con las convenciones y la autocensura, GABAN entra en la creación por fuerza. Su período “EMERGENCE" (2013-2017) es denso, mineral, sacudido. Los lienzos llevan los estigmas del exceso, del caos interior, de las grietas tanto como de la voluntad de extraerse. La materia es cruda, a veces negra, surcada, como un terreno quemado aún humeante. Desde 2025, una nueva era se instala: el período “CONVERGENCE", orientado hacia la apaciguación, la aceptación, la apertura. Los colores se amplían, las formas respiran, los gestos se aligeran sin perder jamás en intensidad. GABAN ya no busca: GABAN es. Y cada lienzo lo dice con elegancia y potencia. GABAN no pinta para adornar, sino para decir. Decir la belleza fulminante del vivir, las batallas subterráneas del alma, y esta búsqueda de un equilibrio siempre inestable entre exigencia, libertad y humanidad.
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