The Miracle of Christmas, 2023

Dasha Pogodina   Bestseller Aufstrebende Künstler

Dieses Gemälde wird auf einem Holzrahmen gespannt zu Ihnen kommen und ist vollständig bereit, im Innenraum platziert zu werden.

ÜBER DAS KUNSTWERK
Weihnachten ist eines der Hauptmotive der Kunstgeschichte. An einer Stelle verbot der Kanon das Gemälde der liegenden oder sogar schwangeren Maria, weil es nach Ansicht der damaligen Theologen „zu biologisch war, weil die Jungfrau ohne Schmerzen geboren hat, entfernen Sie alle diese anatomischen Details“. Das Bild der Jungfrau Maria ist einer der Archetypen, ein Archetyp, der unser Leben und unseren Charakter definiert. In meinem Gemälde möchte ich zeigen, dass die Jungfrau Maria schön ist, selbst wenn sie als gewöhnliche Frau ein Kind zur Welt bringt, sie ist schön und die Anerkennung der Biologie, des Geburtsvorgangs und der Schwäche einer Frau gefährdet nicht das Bild der Heiligkeit, auf dem die christliche Lehre aufbaut.

PERICHORESE-REIHE
In ihrer Werkreihe verwendet Dasha den Begriff „Perichoresis“ (altgriechisch περιχώρησις – „Durchdringung“), einen theologischen Begriff, der das gegenseitige Eindringen göttlicher Teile ineinander bedeutet, damit der Titel eine einzigartige Vereinigung beschreibt, die dies nicht tut implizieren eine Vermischung oder Verschmelzung, betonen aber eine untrennbare und untrennbare Einheit.

In ihrem Werk beschäftigt sich Daria mit dem Thema einer neuen Sexualität und wählt für ihre Werkreihe bewusst einen Begriff aus theologischen Abhandlungen. Mit dieser provokanten Geste protestiert sie gegen das Diktat der Religion, die Manipulation und Pessimisierung des menschlichen Sexualausdrucks und der Körperlichkeit durch die Kirche. „Perichoresis“ ist für sie ein schöner und komplexer Begriff, der die Verschmelzung des Göttlichen beschreibt. Da sie in der protestantischen Tradition der orthodoxen Gesellschaft aufgewachsen ist, vertritt Daria die in allen diesen Religionen übliche Trennung von Sexualität und Göttlichkeit, während sie Sexualität als die hellste Manifestation von Göttlichkeit, Schönheit und Erhabenheit ansieht.

Der Künstler stellt fest, dass die christliche Kultur das Bild des weiblichen Körpers mit einer Erzählung pornografischer Spannung versehen hat und gleichzeitig das Paradies vor dem Sündenfall als sexuelles Paradies, als Garten irdischer Freuden darstellt. Für den Künstler ist das sexuelle Paradies eine sichere Umgebung, völliges Vertrauen, Akzeptanz, eine Gelegenheit, sich zu öffnen und den Anderen zu entdecken, eine Gelegenheit, zu lernen, geliebt zu werden und zu lieben. Eine Umgebung, in der sich die Verschmelzung nicht im anderen auflöst, sondern im Gegenteil die Individualität jedes Einzelnen stärkt und sich gegenseitig bereichert.

So erinnert der Künstler mit dem Begriff „Perichoresis“, der gegenseitige Durchdringung, Verschmelzung von Individualitäten bedeutet und sogar in christlichen Abhandlungen als Reigen der Liebe vorkommt, daran, dass die Trennung in Hoch und Tief in der Liebe künstlich ist und die Überwindung dieser Trennung Leben schaffen kann schöner. Die Charaktere in ihren Gemälden tauchen in den rätselhaften Raum der Liebe und manchmal in ironische Szenen ein, die den Grad der Erhabenheit mit Begegnungen mit anthropomorphen Partnern ausgleichen.